Tarian klasik prajuritan

 

merah angkara murka

Dalam pertunjukan seni Reyog ponorogo biasanya terdapat karakter bujang ganong seorang panglima perang dengan wajah buruknya, jathilan serombongan prajurit berkuda yang siap berperang, dadag merak dan barong singo adalah simbol kekuasaan yang kuat tapi penuh keindahan, barisan para warog dan ada klono sewandono seorang raja dengan karakter merah angkara murka  dengan senjata saktinya yaitu pecut yang dikenal sebagai cemeti samandiman. Pecut ini adalah pusaka untuk melindungi dirinya juga melindungi rakyatnya dari ancaman bahaya dan bencana.

Kadang bantengan juga funny

Senang kemudian jadi penggemar dan kini anak-anak mda menyukai bantengan, memang bantengan kala mberot pasti kelihatan sangar garah dan membikin takut penontannya. Tetap adakalanya perlu collingdow mendinginkan suasana dengan atraksi keceriaan dan asik-asik saja, dan akibatnya justru bantengan makin digemari genzi. Keren yaa gaess, apalagi music DJ horegh menyertai aksi bantengan funy mereka lucu-lucuan tersebut bukan berarti merendahkan bantengan itu sendiri. Mungkin tujuannya ingin menambah penggemar yang masih takut atau gak suka bantengan garah gaess.

Seni tradisi semakin glowing

 

bawa kursi sendiri

kini kursi bukan buah keluhuran karya

kini hanya persenyawaan

ambisi persaingan persikutan

keuangan penguasaan

penggulingan 

kecurangan

dusta penistaan

pengangkangan etika demokrasi

demi golongan

dan demi buah hati

 

Barongan devil songar

 

Ebeg cantik bikin trending

Seni jaran kepang atau kuda lumping perlu selalu up date selera pasarnya

pasar seni sekarang adalah anak-anak muda  yang nggak suka riweuh

dan gaksuka dipaksa suka-sukalah, mereka hanya terpengaruh oleh 

postingan yang viral trending gaess. Makanya Ebeg cantik jadi faktor fvp. Karena itu 

bukti yang paling bisa mereka ukur bahwa seni tradisi ini disukai karena sudah di like

dan viewernya ribuan bahkan jutaan. Padahal konsep dan visinya tidak

terlalu kentara yang penting mereka suka nggak penting  mikir ekses

Busana tradisi gadis dayak

 

Ketoprak makin redup ; kenapa ?

Masa jaya seni ketoprak ketika situasi jaman belum tersentuh budaya global digital, Diakhir tahun sembilan puluhan masih telihat rekam jejak kejayaannya, namun tidak seperti dua dekade sebelumnya. Sebenarnya ketoprak sangat bermanfaat secara edukasi terutama pengenalan sejarah kerajaan maupun pada masa persebaran kerajaan islam di tanah Jawa. Sisi edukasinya yang memegang pakem terlihat sangat kaku tidak fleksibel dalam aksi panggungnya, dan ketoprak dalam bahasa dialog komunikasinya sering menggunakan bahasa Jawa krama. Dan di era milenium sekarang ini ketoprak sudah banyak sekali saingan yang menawarkan segi hiburan lebih renyah meski edukasinya sedikit tetapi disukai penontonnya, bahkan aksi panggungnya sangat interaktif,  isalnya dangdut koploan, banyengan, jaranan ataupun ludruk dan janger yang agak serupa modelnya. Sementara penggemar seni ketoprak adalah generasi tua oldschool yang semakin sedikit, harus direfresh jika masih pengen eksis di jaman sekarang ini gaess. Mungkin sesekali perlu ada satu cerita jadi ringan renyah dan pemainnya genzi kostumnya lebih segar dan kekinian, walaupun ketoprak yang pakem yang berisi edukasi dan pengetahuan sejarah tetap harus dimainkan sebagai penjaga pakem. Biar penonton ketoprak makin bertambah di masa datang. Inilah tantangannya merawat tradisi nusantara.
 

Bantengan mberot makin marak aksinya

Seiring perkembangan jaman sekarang ini,  seni tradisi jika mau tetap eksis dan dicintai oleh pecintanya memang harus bebenah. Berusaha menyesuaikan diri dengan trend kekinian yang disukai oleh anak anak muda khususnya genzi. Kenapa target sasaranya justru genzi ? bukankah genzi sukanya game dan interaksi di dunia maya yaa. Tetapi kenyataannya genzi sudah terinfluence oleh postingan-postingan di medsos kreasi seni tradisi yang ternyata banyak penggemarnya, misal ada  coleb dj music horegh menyala dipadu dengan bantengan mberot yang membikin suasana dinamik menyalaa gaess. Genzi banyak yang apresiatif dan menyukainya. Penggerak seni tradisi mulai sadar bahwa genzj adalah potensi pasar yang cukup besar.
 

caplokan tulungagungan

 

ikat kepala khas gadis sasak lombok

 

Uborampe mbarong

Setiap pertunjukan selalu berharap akan berjalan lancar tidak ada alangan atau hambatan , semua ritual bertujuan agar selamat semuanya baik pemain maupun penontonnya. Makanya beberapa uborampe syarat pertunjukan dan perlakuan terhadap barongan dan pemainnya diupayakan lengkap. Sehingga doa keselamatan akan berjalan dengan mulus,  semua dimohonkan pada sang pencipta alam semesta ini gaess.