iwan bolosrewu

 

katanya penjara itu tidak selamanya berupa sel sempit tetapi lebih dari itu bentuknya bisa berupa kemiskinan propaganda tak berujung dan kebodohan #tanmalaka

Kesenian lengger ini masih sangat mudah dijumpai di daerah banyumasan, terutama pada peringatan hari-hari besar, acara bersih desa, resepsi pernikahan, hingga acara khitan atau sunatan. Setiap kali ada pertunjukan lengger, masyarakat ramai-ramai datang ke lokasi acara dan memeriahkannya. Ada yang terlibat langsung saat pertunjukan ada juga yang menggelar lapak umkm yang menawarkan kuliner dan beberapa jajanan atau mainan. Suasana meriah ramai semacam ini adalah bagian atau cara-cara mereka merawat dan melestarikan kesenian tradisional seolah-olah mereka memiliki sepenuhnya gaess. Kenapa kesenian lengger ini disukai masyarakat, itu karena perjalanan panjang kreasi masyarakat dalam hal ini banyak yang tani awalnya tarian lengger ini dilakukan untuk menanti masa panen dan menunjukan rasa syukur pada pencipta . Dan keramaian keriuhan dari rakyat untuk kesenangan hiburan rakyat juga aka menakut-nakuti babi hutan yang akan masuk desa gaess. Makanya kesenian ini masih sangat eksis dibanyum...

Peribahasa ditanah nusantara yang asalnya dari ranah minang, dima bumi dipijak disinan langik dijunjuang artinya yaitu dimana bumi dipijak disitulah langit dijunjung bahwa orang minang telah memberikan ajaran pada sanak keluarga mereka saat akan merantau. Orang minang dikenal sebagai perantau mereka pergi keluar daerah mereka untuk belajar mandiri. peribahasa tadi memberi pesan bahwa ketika berada didaerah lain harusnya selalu beradaptasi, memahami dan menghargai adat setempat bahkan mematuhinya karena tinggal dan singgah disitu. Misalnya saja ketika perantauan dari solo yang tinggal di bali, meskipun beda keyakinan tentang agama tetapi menghormati acara-acara adat baik di banjar maupun didesa setempat diharapkan bisa dengan cepat menyesuaikan diri. Ketika ada acara adat odalan ya turut serta menjadi bagian adat tersebut. Srawung dan saling menghormati. Rasanya bangga dengan kebhineka tunggal ikanya bangsa ini gaess. #fotdocsotoayu  

  Tari srimpi pudyastuti adalah sebuahkarya tari kreasi baru klasik gaya jawa tengahan yang diciptakan pada tahun duaribu duasatu . Tarian ini lahir merupakan respon kritis akabat wabah pandemi covid gaess. Covid telah melumpuhkan kegiatan dan aksi-aksi dunia seni maupun sosial. Tarian ini mencerminkan ketenangan dalam menghadapi wabah pandemi dengan berlaku tetap fokus tenang dalam bertahan hidup ditengah krisis. Makanya tarian srimpi pudyastuti ini terkesan jadi sakral, karena kehalusan gerakannya. Sebenarnya yang ingin dicapai adalah pesan pada masyarakat agartetap tenang dalam menghadapi covid yang bikin sedih keluarg-keluarga yang kehilangan orang yang dicintainya. Tetap tabah dan tenang menjalani dan bertahan hidup saat itu gaess.

  Perempuan suka melukis mungkin saja memang sejak kecil suka corat-coret menggambar dimedia apasaja , dulu bagaimana ortu selalu sibuk mengecat tembok rumah yang dicorat coreti sama anaknya. Dan begitu kelihatan bakatnya maka akan diarahkan dan dicarikan guru lukis gaess. Jadi melukis memang disukai sejak kecil. Ada juga seorang ciwi melukis untuk mengungkapkan perasaan agar tak dipendam dan bikin sakit hati, dengan melukis diharapkan akan meredaka tekanan batin yang bikin stres. Dan yang paling masuk logika yaitu menyalurkan bakat seni dan kreativitasnya. Aktivitas melukis ini juga menjadi sarana untuk membangun rasa percaya diri, merekam keindahan, atau bahkan mencari penghasilan tambahan melalui karya seni yang dibuatnya. Ekspresi diri dengan melukis dapat m engungkapkan emosi seperti rasa bahagia, sedih, atau marah yang sulit diucapkan lewat kata-kata seperti prosa maupun puisi. Dengan melukis pengen mendapatkan suasana tenang mungkin sebagai t erapi mental bahwa dengan m en...

  Tari topeng cirebon adalah kesenian tarian tradisional khas dari kesultanan cirebon jawa barat. Penarinya memakai topeng kayu dan berganti peran dalam satu pertunjukan. Tarian ini melambangkan sifat dasar manusia dan siklus kehidupan. Ada l ima karakter utama atua panca wanda. Topeng putih bersih atau panji, simbol kesucian bayi,samba wajah anak-anak dengan lincahnya bermain, ada rumyang wajahnya senyum sebagai simol masa remaja kemudian temenggung berwajah tegas keras dan berkumis dan kelana topeng berwajah merah mata melotot ini sebagai lambang hawa nafsu dan amarah manusia Secara filosofi, bahwa media dakwah islam bisa saja menggunakan mediaapasaja termasuk tari gaess, dan sebagai pengingat bahwa manusia akan selalu berkembang dengan segala karakternya dalam menjalani hidup. Merawat tradisi dan syiar agama rupanya bisa dengan sekali rengkuh dayung dua tiga pulau terlampaui gaess. Meskipun memang harus dibedakan antara pengertian agama dan aksi-aksi seni budaya sepanjang ada...