iwan bolosrewu

Rahwana adalah raja dari kerajaan alengka , sebagai raja yang mempunyai segalanya, termasuk harta dan aset property lainnya. Dan efek dari kekayaannya tersebut dia menjadi raja yang angkuh sombing dan sok berkuasa, hingga apa yang diinginkannya akan bisa terwujud. Ternyata urusan percintaan tidak begitu mulus, faktanya ketika dia menginginkan dewi shinta untuk dipersunting menjadi permaisurinya Rahwana ditolak. Betapa kecewanya, perihnya hati dan sakit seperti tiada obatnya, akhirnya dengan kekuasaan dan kekuatannya ia berhasil menculik dewi shinta. Istilahnya kawin paksa gaess. Meskipun diberi berbagai macam kesenangan emas perhiasan dan kekayaan yang berjibun, dewi shinta tetap pada pendiriannya gaess. Dewi shinta hanya suka pada sri rama. Hancur hati rahwana dan amarahnya hingga meluap luap, ingin membunuh shinta tetapi ia sudah kadung bucin. jadi galau tingkat dewa. Inilah yang diceritakan melalui reportoar tari rahwanan dan dewi shinta, sebuah adegan dalam kesenian wayang orang , ...

Fenomena pasar yang mulai bergerak dari dini hari merupakan perubahan gaya hidup masyarakat kota gaess, bagaimana tingkat persaingan dalam perdagangan serta waktu dan kesempatan yang kadang sangat tipis tersedia. Ekosistem pasar tradisional ini bukanlah suatu hal yang bisa diciptakan dan segampang pula menertibkannya, saat kios-kios dipasar masih terlelap dan belum bisa melayani pelanggan kesempatan waktu yang sedikit ini dimanfaatkan oleh para pedagang kecil yang tidak mampu untuk bersaing dengan lapak-lapak mereka yang harganya tak terjangkau. Makanya dengan berdagang dijalanan dekat pasar utama dengan waktu yang sempit masih bisa untuk memberi makan keluarganya.  Hal ini juga saling sambut oleh para pembeli yang merasakan perbedaan harga saat dini hari hingga subuh, apalagi dikota banyak resto dan warung serta katering yang lebih memilih belanja dinihari agar tak repot dalam menyiapkan menu -menu mereka. Dan masih ada waktu pula untuk tidak terlalu terburu-buru mengurus sarapan...

Jajanan serabi merupakan jajanan tradisional yang dulunya sempat menjadi idola untuk sarapan masyarakat jawa gaess, kenyang dan simpel. Tetapi jaman sekarang ini keberadaannya makin langka. Mungkin dianggap terlalu jadul gaess cara pembuatan dan penyajiannnya . Pembuatan serabi tidak luput dari bahan-bahannya yang seab tepung dari mulai tepung beras, tapioka dan unsur terigu juga ada, kemudian ada telur, panili , gula dan garam setelanya dikasih telur dan ditambah air sedikit dal dikopyok hingga rata tercampur kasih ragi sedikit biar mengembang dan lembut hasilnya. Untuk menjadikan serabi yang sempurna maka harus dipanggang diatas bara api kecil dan dicetak dalam wadah gerabah tanah liat tradisional hingga matang sempurna. Mau disajikan dengan juruh atau santan gula itu selera .Dan jika kamu belum pernah mencobanya boleh dong cari resep dan praktek, sajikan pada orang-orang tercinta pasti kamu akan mendapatkan apresiasi ibu , ayahmu dan nenek bisa dipastikan mereka akan mengenang masa-...

GenZ emang suka beda gaess, eksistensinya lebih keren bila mereka berhasil tidak menitu atau menjadi follower seniornya baik itu gaya hidup, cara pemikiran bahkan gaya berdagang mereka gaess. Kemudian mengenai minuma dan kulineran terutama jajanan street food jajanan pinggir jalan lebih suka yang autentik dan mempunyai ciri dan asala yang jelas gaess. Misalnya ni sate taichan dulu genZ mengira sate dari taiwan atau korean food gitu gaess, tetapi dasar genZ suka eksplor literasi, dan akhirnya menjadi menyukai sate taichan dengan segala rasa-rasanya. Bahwa ternyata dalam sejarahnya ada colebs antara sate madura dengan pembeli dari jepang lokasi yang tercatat di senayan, kemudian ada artis lokal yang membikin heboh dan jadi terkenal gitu gaess.

Puri mangkunegaran surakarta dalam merawat peristiwa sejarah serta merawat seni budaya dilingkungan puri , sengaja menciptakan tari klasik. Tari klasik ini adalah bedhaya ladrang mangungkung pada tahun duaribu tigabelas.  Tarian ini menggambarkan ketangguhan dan latihan perang pasukan estri, yakni pasukan elite wanita bersenjata yang dibentuk oleh Pangeran Samber Nyawa atau K.G.P.A.A. Mangkunegara satu pada tahun tujuhbelas empatdua gaess.  Gerakannya halus tapi memperlihatkan gagah berani tangkas dan ahli dalam memainkan gaman wedung gaess. Busana tari adalah dodot lurik merah dom kecer, motif jarum ini melambangkan meski kecil tapi tajam menusuk cocok dipakai parjurit estri. sedangkan bawahan menggunakan kain samparan hitam motif untu walang, sebagai simbol ketenangan dan kekuatan tekad. Sehingga bisa dikatakan bahwa apapun yang dicita-citakan akan ada harapan untuk mewujudkannya. #fotdocpurimangkunegaran

Tari bedhaya kuwung-kuwung merupakan tari klasik dari lingkungan kraton yogyakarta yang diciptakan pada masa sri sultan  ke tujuh yang memerintah pada delapanbelas tujuhtujuh hingga sembilanbelas duasatu gaess.  Tarian yang dibawakan oleh 9 penari perempuan ini mengisahkan peristiwa penganugerahan bintang besar komandor dari gubernur hindia belanda kepada Sultan , sekaligus merefleksikan relasi diplomasi masa itu.  Pertunjukan tari kalsik pusaka kraton yogyakarta ini biasanya dimulai dengan prosesi masuk penari yang anggun dan menggunakan berbagai pola lantai khas seperti rakit lajur, rakit ajeng-ajengan, dan rakit tiga-tiga. Naskah Kandha yang mendampingi tarian ini memuat lirik puji-pujian yang menggambarkan kecantikan para penari dan kemegahan kerajaan. Da tarian ini masih eksis dan sering ditarikan dalam kraton gaess dalam acara-acara tertentu  #fotdockratonjogja