Angin dan hujan tanpa harapan

Kenapa harus malu, aku hanya ingin mate

Tapi kenapa penguasa makin rakus benar

Berhentilah barang sebentar merompak

Hak rakyat terbanting tercekik mate

Mate sekejap punggungnya terhempas ditatami lunglai lemas tapi masih bernafas

Benar benar tak punya hati padahal kebohongan demi kebohongan telah mengunci masa depan negeri ini

Di keadaan angin kencang hujan dan miskin harapan, rakyat masih bertahan

Menahan beberapa saka agar tidak terbanting saat angin kekuasaan menerpa sewaktu waktu .

Mencret mati sikon disi k

 

Teruslah berbuat baik

Kalau kamu berhasil menipu

Seumur hidupmu akan tersiksa

Jika kamu merampas hak orang lain

Maka selalu merasakan kemiskinan

 

Aku diposisimu

 Salahkan aku

Kini tembus sudah lebih empat puluh bulanku berada dipinggiran wilayah domestik. Yang asik bicara dengan bumbu dapur, bercengkrama dengan gelas dan piring menghiasi lantai dengan cara melantai sepenuh jiwa memberikan aroma wewangian alam disela nat traso.

Adat kebiasaanlah yang  membuatku nyaman menapaki hari hari sekitar tempat tinggal bahkan rela tak bertemu dengan perkembangan gemerlap malam yang semakin mengkilau. Aku lebih senang menyendiri cenderung menghindar hiruk pikuk jagad nyata tapi juga alas menepi didunia maya. Ketahuilah posisiku kini bukan pada titik nadir keengganan gaireh hidup. Bukan keputusasaan. Tetapi hari hariku menyenangkan dan merasa nyaman  ku jalani semuanya tak ada yang perlu kamu kawatirkan. Aku nyaman disini hidup dilingkari kekuatan keluarga.

Kreator Bantengan , keren

 

Nggambar ajah

 

Aksi barongan

Barongan merupakan seni tradisi jaranan yang pemainnya menggunakan barong berupa topeng caplokan menyerupai binatang naga ataupun buaya dengan karakter seram. Gerakannya pun beat alamiah seperti jaranan. Barongan ini terkesan elegant jika bermain secara berkelompok , dengn formasi koreografinya indah dilihat dan dinikmati. Buktinya banyak penonton yang mendekat malahan anak-anak juga tidak canggung karena takut. Mungkin mereka menyukainya, semoga saja generasi alpha nanti juga melestarikan kesenian ini.

Corat moretan vekok

 

Respek konkrit pada seni tradisi

 Kepedulian terhadap perkembangan seni tradisi di nusantara ini kebanyakan sangat bergantung dengan seberapa care masyarakatnya menyokong dan mendukung keberadaannya. Misalnya dengan menanggap mereka ataupun dengan mengadakan arisan secara bergantian berpindah agar mereka dikenal dan akhirnya mendapatkan order dalam acara hiburan di lingkungannya. Dengan memberikan sedikit sumbangan atau kalau pas mentas yaa ngasih angpao sebagai bukti respect pada mereka. Ini akan menambah semangat mereka memberikan sajian hiburan pada masyarakat.

Salut arlida

Seneng lihat artis foto foto di situs candi, tempat pentas  budaya atau museum ini membuktikan bahwa sosoknya punya keberpihakan pada kebudayaan Nusantara. Jarang sih emang artis yang berkunjung di candi terus pamer fotonya, mereka lebih suka jalan jalan keluar negeri dan ketempat yang glamour, jadi patut kiranya kita beri applaus salut untuk arlida putri yaa gaess.fotdocarlidaig

seumpama ikan

dia berenang dikali, kali airnya mengeruh tertimpa hujan semalam

alirannya tumpah mengalir kecoklatan, ujung tepian hilir menjadi basah

tersentuh 

kini aroma aliran bumi menyapa kehidupan tercium dari mata kaki

terhirup penuh mengisi ruang kasihmu, yang memberi pertumbuhan

sept, fotdociw

dekat tapi jauh

si pemilik hati

menciptakan suasana gelap

itu agar kita bisa merasakan cahayanya

tetapi tetap saja menjaga jarak

seperti matahari menyanyangi

bumi mencintai tidak harus

mendekat dan malah

buat jadi sengsara panasnya

sept, fotdociw

 

Konsep kesurupan kerasukan di jaranan

Peristiwa kerasukan atau kesurupan seseorang sering kali dikaitkan dengan kerawuhan mahluk ghaib. Bener sih kata para penggerak seni tradisi jaranan, yaitu mereka seperti memanggil khodam jin untuk berkomunikasi via pemain jaranan. Tapi ada juga yang menganggap ini hanya konsep hiburan. Biasanya di permainan seni tradisi unsur ritmis erotis dan mistis menjadi ramuan sebuah pertunjukannya. Misalnya seni jaranan pemainnya ketika kesurupan dengan memanggil khodam perewangan.

Ditilik dari sisi psikologis orang kesurupan tidak dianalisis dari sisi mistisnya, yaitu dilihat mentalitas seseorang. Misalnya orang yang tertekan mental yang kemudian ingin lari dari realitas itu bisa kesurupan. Kedua adanya perubahan identitas secara mendadak hal ini juga bisa membuat gampang kesurupan. Ada lagi disosiatif yaitu terputusnya hubungan individu dengan lingkungannya.

Jadi kesurupan itu menurut keilmuan bisa dijelaskan secara medis, tidak hanya secara dilihat dari sisi mistisnya gaess.