iwan bolosrewu

Sementara ini komunitas seni tradisi masih bertahan hidup dan berjuang untuk senantiasa ada disaat-saat masyarakat membutuhkannya. Kebutuhan masyarakat ini sering berirusan dengan hajatan dan ritual di desanya, yaitu sebuah imbal balik yang sebenarnya saling menguntungkan. Masyarakat terhibur dan komunitas atau grup seni tradisi juga bisa bernafas karena tanggapan dari masyarakat. Dan aksi seperti initidak perlu ada program strategis nasional maupun musrenbang , rakyat mengerti bahwa mereka berkesenian merupakan daya tahannya merawat kebudayaan nusantara hingga hari ini. Selama masyarakat masih merasa memiliki masih cinta dan ingin agar kesenian dan tradisi hidup maka mereka akan mencari jalan keluar demi kelangsungan seni tradisi dan budayanya. Lantas bagaimana pemerintah membantu kegiatan pengembangan pemajuan dan inovasi kebudayaan dan seni tradisi, cukup fasilitasi misalnya menyediakan sarana ruang seni yang memadai, sehingga ada ruang dan waktu bersentuhan dengan masyarakat pecint...

#fotdocMiKopyoksemarangan wisata budaya kuliner, bisa saja mendukung aksi-aksi kepariwisataan suatu daerah. Kuliner dan aneka tradisi memasak sesuatu yang bisa dipamerkan diperkenalkan dan masakannya juga bisa disajikan sebagai upaya menciptakan brand citarasa. Agar para pengunjung mendapatkan kesan dari khas citarasa masakan yang disuguhkan. Karena unsur kepariwisataan itu tidak hanya obyek wisatanya saja, pun juga menyangkut infrastruktur dan akomodasi yang memadai ditambah hospitality para pengampunya ini akan memberikan kepuasan dalam layanan disetiap aktifitas pengunjung. Berikutnya adalah atraksi budaya baik tradisi maupun kesenian, dan yang terakhir adalah ketika mau pulang oleh-oleh apa yang akan dibawa kerumah nanti. Harapannya pengunjung akan memberikan pada sanak saudara tetangga dan handaitaulannya, sehingga obyek pariwisata akan terkenal. Promo yang paling baik adalah persebaran dan luasnya kesan yang baik dari pengunjung.  

Dulu orang Belanda menyebut peci semacam topi hitam dengan sebutan petje dari kata pet artinya topi dan je artinya kecil, sangat dimungkinkan peci populer pada masa-masa perjuangan pergerakan kemerdekaan bangsa Indonesia gaess. Apalagi saat -saat yang dianggap bersejarah bagi pergerakan bangsa  ini. Hal ini pakai tokoh-tokoh pergerakan untuk mensosialisasikan persatuan Indonesia, makanya lama-kelamaan peci jadi sangat ikonik dengan laki-laki bangsa ini. Karena di India atau pakistan juga ada semacam peci tetapi warnanya putih, mugkin juga sama itu identitas mereka. Perjalanan sejarah peci ini sebenarnya sudah dikenalkan sejak jaman raden fatah kerajaan Demak, waktu itu topi raja disebut kuluk . Sebuah karya  gunuine anak bangsa yang mewakili kebudayaan  nusantara diantara peradaban budaya dunia. Ada juga masyarakat  nusantara yang menyebutnya dengan songkok, supluk. kopyah atau kethu semua itu intinya peci topi hitam yang biasanya dipakai pas sholat. Sekarang ini pec...

Fotografi termasuk seni visual dengan katagori seni grafis dan seni rupa dua demensi, pada jaman yang semakin maju bahwa diera digital ini seni fotografis juga bisa masuk dalam seni terapan. Mungkin karena sekarang bisa macam-macam fungsi dan jenisnya. Misalnya seni ini digunakan secara praktis misalnya sebagai dokumentasi mantenan, dia akan di klaim dalam seni murni bila digunakan sebagai ungkapan ekspresif suatu subyek gaess. 

Candi ini dibangun sekitar abad duabelas oleh raja Srengga dari kerajaan Kediri, lokasinya di kecamatan Nglegok kira-kira duabelakilometer dari kota Blitar gaess. Candi ini terhampar di lereng barat daya gunung Kelud jadi sangat dimungkinkan termasuk wilayah kerajaan kediri jaman itu. Tetapi pembangunan dilanjutkan oleh kerajaan Majapahit, candi ini merupakan tempat pemujaan agama siwa. Dan Raja Hayamwuruk pun pernah mengunjungi candi ini seperti kisah dalam kitab negarakertagama.

Tari dengan gerakan khas sunda ketika ditampilkan selalu menawarkan keceriaan , enerjik dan membawa pada pergaulan yang harmonis dalam masyarakatnya. Alunan gamelan dengan ketiplak suara gendang sunda menggambarkan suasana pergaulan masyarakat pedesaan di jawa barat. Kok bisa yaa tari dan musiknya orang yang diluar jawa barat pun sudah akan dapat mengira bahwa tampilan ini adalah khas sunda.

Dilihat dari pola gerakan dan koreografinya tari ini menceritakan persiapan prajurit perempuan yang akan maju di medang perang gaess. Gerakannya cenderung tegas dan lebar-lebar, semacam gladi keprajuritan. Mungkin akan berbeda dengan tari sekar putri cirebonan yang gerakannya lebih halus dan mencerminkan perempuan kraton dalam menyambut tamu kerajaan.

Tari lamunan merupakan tari yang koreonya diilhami oleh imajinasi anak-anak bermimpi menjadi seperti burung yang terbang atau angin yang bertiup mengembus. Mengajak yang menonton kedunia fantasi, ternyata dunia mimpi sangat menyenangkan seperti tak ada masalah. Sangat berbeda dengan kenyataan dunia aslinya gaess. Tenang dan jangan putus asa Gusti Allah mboten sare.

Sejak kapan tradisi memakai sepatu yaa gaess, kalau dilihat dari fungsinya untuk melindungi telapak kaki tentu bisa sejak manusia purba mulai berburu kalee. Karena mereka berjalan kaki melewati lokasi baru dan sangat mungkin terdapat semak berduri atau batuan kerikil tajam . Juga terhadap iklim ekstrim panas yang terlalu serta dingin yang terlalu pikiran manusia jaman dulu adalah penting agar kakinya tidak kepanasan kedinginan dan secara naluriah pasti ingin melindungi kakinya. Pernah ditemukan sepasang sandal di California amerika serikat diperkirakan usianya sekitar empatpuluh ribu tahun, jadi bisa saja awalnya untuk melindungi kaki karya budaya fungsionalnya adalah sandal dengan sol dari kulit kayu dan kulit binatang, baru berangsur-angsur sepatu gaess. Apalagi ditemukan sepasang sepatu sederhana diantara situs purbakala yang disinyalir sepatu itu milik otzi si manusia es. Sedangkan jika di nusantara ini juga ditemukan sandal terompah dari kayu dalam sarkopagus makam purba bisa jadi...

 #fotdocigdaraagungariani