Aksi jathilan dan bujang ganong

 

Aksi jathilan  dengan edrekannya menyita pandangan bujang ganong, dan memutuskan untuk mendekati dengan segala upaya modus rayuan. Apa yang terjadi justru Jathilan semakin gemulai menggoda ganongan. Jadi salting deh ganongannya gaess. Ya itulah aksi aksi ganongan dan jathilan yang disukai penontonnya. Sebagai sarana hiburan sekalian untuk tetap melestarikan seni tradisi reyog ponorogo, aksi ini sangat efektif untuk ngajak para genzi meyukainya. Setuju kan kalian ? iyaa ini merupakan salahsatu cara merawat tradisi nusantara lestari, berkembang dan semakin menyala.
 

Lagi musim ciwi cantik njaran

 

Betapa menakutkan dan mengerikan ketika baru pertamakali melihat pertunjukan seni jaranan, pas dengan kegiatan ritual sesaji jaranan dan nggak lama kemudian situasi magis dikejutkan dengan beberapa pemain jaranan yang kerasukan atau kesurupan. Hahahaaa bisa kalian bayangkan saat menyaksikan peristiwa tersebut jaranan ndadi kalau orang jawa bilang, kadang ada yang bergerak cepat mendekati penontonnya. Langsung banyak yang berlari menjauh, menjerit dan takut . Nyatanya bagi para penonton situasi seperti ini yang membikin adrenalin teruji gaess. Namun lain halnya jika yang ndadi ciwi ciwi cantik, mestinya kalian lebih suka mendekat dan pengen menggoda agar ngamuk . Mungkin semakin ngamuk wajahnya makin memunculkan aura kecantikannya gaess. Ciwi-ciwi ini bagai seorang entertain sejati seniman jaranan yang menyuguhkan aksi-aksi menarik dan menghibur penontonya.
 

Seblang Bakungan Banyuwangi

Tradisi masyarakat adat Osing Banyuwangi punya tradisi yang secara rutin dilakukan sebagai upacara ritual yang disebut seblang. Acara seblang di sini ada dua wilayah yang mengadakan, Seblang Bakungan jadwalnya setelah hari raya idul adha, dan satunya di desa Olehsari ritual seblang dilakukan setelah hari raya idul fitri.

Upacara seblang Olehsari diyakini oleh masyarakatnya sebagai sarana tolakbala dan bersih desa, upacara ini berusaha melestarikan tradisi ini. Dipimpin oleh tokoh supranatural yang disebut penggambuh atau dukun atau pawang seblang memilih seblang baru sebagai titisan keturunan seblang sebelumnya. Penggambuh akan membacakan mantra-mantra serta mengebuskan asap kemenyan dan dupa dan selang beberapa saat selang terpilih kerasukan dan dia akan menari mengikuti penggambuh atau pawang sambil menari-nari diatas pentasan. Inilah pertunjukan ritual seblang yang merupakan tradisi masyarakat Oring di Banyuwangi.

Popularitas jaran kepang kian viral

Kenapa jaran kepang kok pemainnya banyak perempuannya yaa gaess. Dari info yang tertelisik ternyata  ini permintaan dari konsumen. Jaman sekarang ini pemain laki laki apalagi yang sudah oldshool kurang diminati dan kalau dijadikan konten digital sulit viral yaa gaess.
 

Sajen ebeg bikin magis

Ebeg ini istilah jaranan banyumasan dan kini pemainnya banyak perempuan. Dan perempuan pemain jaran kepang atau kuda lumping biasanya telah menjalani sekolah seni di sanggar atau kursus dengan pemain senior,agar nantinya ketika ada tanggapan bisa main bagus dan mendapatkan cuan

 

 

Apresiasi ang paling nyata adalah sikap yang respect peduli terhadapa keberlangsungan pertunjukan seni tradisi ini pertama dengan sikap nyata yaitu menanggapnya, kedua memberi saweran dan kalau keduanya susah melakukan paling tidakbikin konten digital sebagai bentuk apresiasi dan sosialisasi via medsos agar seni ini makin populer di tengah info-info digital lainnya yang menyerang kedudukan seni tradisi nusantara gaess. Seni tradisi ini harus sering dikenalkan kepada generasi Z agar jelas sikapnya.

 

Arsitek bangunan juga ciri budaya

  

Arsitektur adalah bagian dari kebudayaan, terutama bangunan rumah. Budaya Jawa rumah model Joglo atau Limasan jaman dulu  biasanya  terbuat dengan bahan dasar kayu. Nah jaman modern sekarang ini bahan kayu terbaik sangatlah mahal dan langka, makanya sekarang ini bahan bangunan semen dan bata menjadi pilihan meskipun ciri khas arsitek jawanya masih menempel menjadi bagian inti.

 

Asal usul tari pergaulan rakyat

Banyaknya tari pergaulan di tengah kehidupan rakyat menunjukkan betapa apresiasi rakyat pribumi terhadap seni tradisi bagi mereka. Tari pergaulan pada dasarnya adalah tari yang berpasangan perempuan dan laki-laki, yang diadakan sebagai rasa syukur mereka bahwa alam semesta telah memberikan kelimpahan rejeki berupa hasil bumi dengan bersuka-cita ala rakyat pribumi. Adanya tari ronggeng, ledek, tayub, jaipongan, joged bumbung, mungkin masih banyak lainnya itu sangat dimungkinkan bahwa rakyat pengen juga punya rasa bahagia makanya dengan cara mereka menirukan tatacara bangsawan mereka ketika merayakan penyambutan tamu dan puji syukur. Tetapi biasanya rakyat tidak bisa menikmati. Secara seksama, makanya mereka buat sendiri agar lebih dekat merasakan bahagia gaess.

 

Bocil-bocil turun lapangan

 

Bocil-bocil saat melihat acara seni tradisi jaranan atau bantengan suka jahil. Mereka menggoda pemain bantengan dengan siulan siulan agar pemain bantengan marah dan ngamuk sehingga suasana jadi rame gemuruh bergairah karena bantengnya mberot musiknya horegh

 

Kuda renggong

 Atraksi kuda renggong adalah bagian dari acara perkawinan, biasanya didaerah Jawa Barat utamanya di Bogor masih ada atraksi ini. Kalau di Jawa Timur misalnya wilayah Lumajang Jember Probolinggo atraksi yang sama disebut jaran kencak, kuda yang bisa menari mengikuti irama musik gaess.

 

Tari Lengger

 

Tak sanggup

 

 

Sepertinya kau tahu rasanya kehilangan

Terbang hanya di mimpi, hanya berputar

Antara cinta dan airmata tanpa ikhlas

Mahkota jatuh dan kau ingin pungut lagi

 

Barong ganongan

 

Joged bumbung tari pergaulan

Joged bumbung merupakan j jenis tari pergaulan yang asalnya dari Bali, biasanya diadakan untuk acara-acara hiburan masyarakat. Tari pergaulan itu konsepnya berpasangan yaitu pemuda dan pemudi yang sedang bercengkrama kala bulan purnama. Tapi perkembangannya justru lebih diminati sebagai acara hiburan jadi ada canda tawa karena kelucuan dan gerak erotis seni tradisi yang dijoged penuh kegembiraan gaess.

 

Desa adat kajang bulukumba

 

Seniman joged bumbung bali

 

Kian menyala

Biar pun sering dikatakan kosong

Biar ortu masih belum yakin

Biarpun pilihan dianggap non visi

Genzi mendominasi bukan bohong

Tayub tradisi syukuran

 

Hadrah juga diminati anak-anak muda

Seni hadrah lumayan populer dikalangan anak-anak muda

 yang sering ke masjid, dulu sebutannya remas remaja masjid. 

dijaman ini masih ada lo anak-anak muda yang memainkan rebana

atau hadrah, sada juga ekolahan juga memfasilitasi minat bakat

muridnya untuk membentuk grup hadrah sebagai kegiatan ekstra

kurikulernya. Seni Hadrah emang bukan merupakan kesenian nusantara

tetapi sudah berakulturasi dan menjadi bagian budaya nusantara gaess

 

Budaya Tubruk jauh dari kekinian

Sekarang ini marak cafe-cafe tumbuh bermunculan dengan aneka menu kekinian gaess, mungkin jamannya yang menuntut agar tetep eksis. Tak terkecuali budaya ngopi, kini nggak ada cara nikmati cangkruk ngopi tubruk plus jadah bakar di cafe.  Cafe sekarang lebih menawarkan menu kopi era genzi gaess. Ada v60, late, capucino dengan basis espreso model drip dan mocapod kadang masih ada. Malah kini dah mulai dengan trend mixue dan boba. Tetapi budaya ngopi tubruk ini budaya masyarakat kita sejak dulu sudah mentradisi dan teruji di setiap jaman hingga kini. Jadi tidak adil kalau ditinggalkan gaess, cobalah sesekali nikmati tubruk atau klotok rasakan bedanya dengan ngopi kekinian gaess.

Mitoni ?

Mitoni mungkin ada yang bertanya, acara apa itu Gaess mitoni adalah salah satu adat Jawa dalam perjalanan hidup janin diusia tujuhbulan dikandungan ibunya. Mitoni juga disebut upacara tujuhbulanan , memang ritualnya masih dilakukan oleh orang Jawa ? Masihlah di beberapa keluarga Jawa ritual ini dilakukan oleh keluarga muda yang menghadapi anak pertamanya. Ritual yang dilakukan diawali dengan acara sungkeman ibu dan bapak janin usia tujuhbulan pada ortunya,  baru dilanjutkan siraman seorang calon ibu, setelah itu  menginjak atau memecahkan telor janur. Lanjut dengan pecah kelapa, biasanya kelapa yang dipilih kelapa gading kuning digambari wayang lelaki dan perempuan Kamajaya dan Kamaratih sebagai simbol apapun anak yang akan lahir merupakan anugerah dari Tuhan, ganti rasukan salin baju yang bagus untuk bersiap dodol dawet dan rujak mbayarnya dengan kreweng, doa dan potong tumpeng dan makanan bisa dinikmati semua sanak saudara yang hadir.