burung enggang inspirasi tari dayak

Menghormati roh leluhur ditiap daerah bisa saja berbeda, karena mungkin secara sejarah, geografis maupun sosioantronya tidak sama gaess. Salahsatunya suku dayak kalimantan menciptakan tari burung enggang sebagai sarana untuk hormat pada leluhur mereka. Itu karena dianggap burung enggang perwujudan semangat dan kekuatan leluhur mereka. Burung enggang melambangkan kepemimpinan , terutama jujur dan berani dalam melindungi rakyatnya. Juga bermakna dari sifat bijaksana dan keluhuran budi menghadapi kehidupan dunia. Masyarakat suku dayak meyakini bahwa burung enggang ini jelmaan panglima burung, makanya hiasan kepala burung enggang dijadikan sebagai simbolnya.

Gen Z seni reyog manggolo mudho yogyakarta

Adalah paguyuban seni reyog ponorogo mahasiswa yogyakarta dan warga ponorogo yang tinggal di yogyakarta, ternyata juga eksis memeriahkan acara grebeg suro di ponorogo. Suatu bukti bahwa meski jauh dari kota kelahiran reyog para gen Z dan warga yogyakarta mereka tetap mengadakan gladi melatih bakat dan minatnya untuk melestarikan seni reyog. Salute unuk GenZ yang berpartisipasi merawat tradisi nusantara. Salam Budaya. Salam Lestari

Gen Z tetep pede menari dadakan

 

ganongan jadi inspirasi tari ganongan perempuan

Ganongan adalah sosok laki-laki bujang ganong yang sebenarnya seorang senopati perang  buruk rupa, tetapi mempunyai ketrampilan dan kemampuan atraksi kekuatan dalam menghadap musuhnya. Karakternya gahar sangar, tetapi gerakannya lincah bak bola bekel. Nah mungkin karakter inilah yang menjadi inspirasi penciptaan tari ganongan tetapi pemainnya perempuan gaess. Keren kan gaess ada juga tari banyuwangen gandrung barong kemiren yang biasanya dilakukan perempuan, tetapi ada tari jaripah inspirasinya dari tari gandrung tetapi pemainnya laki-laki. Jika sempat cobalah cari tari jaripah pasti kalian tertarik melihatnya.

sarung bali

 

gerakan warok ponorogoan penuh wibawa

Warok dalam tradisi reyog ponorogo, seorang laki-laki yang dihormati oleh masyarakat dilingkungannya karena para warok ini merupakan sesepuh atau pemimpin komunitas reyog. Makanya jika dalam pertunjukan tari warokan dalam sebuah pertunjukan reyog , gerakannya digambarkan sebagai orang yang berwibawa, meskipun kelihatannya gahar sangar tetapi punya kebijaksanaan dalam menghadapi sesuatu hal, terutama menyangkut keberadaan seluruh anggota komunitas reyognya. Ada juga gerakan tari warokan wonosobo  temanggungan jawa tengah, bisa jadi terinspirasi dari warokan ponorogo. Terutama warok giripurno di temanggung yang terus melestarikan warok sebagai warisan budaya mereka. Kata warok sendiri artinya petunjuk, kata warok dari kata wewarah yang artinya pengarah atau petunjuk. Semacam seseorang yang diberi amanah tugasnya memberi petunjuk atau mengarahkan masyarakatnya agar tidak tersesat.

pentingnya perancang kostum seni pertunjukan

Sebuah reportoar seni pertunjukan bisa dipandang sempurna bila beberapa unsur artistiknya ditampilkan secara utuh, tidak hanya skill pemainnya saja. Unsur pendukung lainnya yang mendorong penonton akan menikmatinya lebih enjoy yaitu, unsur musikalisasi intsrumental, penataan property, lampu dan background ada di tangan penata panggung. Kemudian penguatan karakter tematik pertunjukan perlu adanya penataan kostum, make up dan aksesoris pertunjukan. Gaess artinya perancang kostum peranya juga faktor yaa gaess, sebelum pertunjukan akan merancang sebuah kostum untuk pemain yang akan memainkan perannya. Dan apabila kostum tersebut kurang pas maka akan mempengaruhi gestur pemain dan mata penonton yang menyaksikannya.

kreasi pengrajin aksesoris pertunjukan seni tradisi

Dunia sekarang ini persaingan dunia usaha semakin keras, bahkan siapa yang akan bertahan adalah mereka yang mempunyai modal kuat gaess. Tetapi tidak terlalu meresahkan para penggerak kesenian, yang kutat dengan barang seni, seni pertunjukan, aksesoris seni, bahan kostum tari juga termasuk jasa mc pengantin klasik jawa dan ditabah lagi dengan moment karnaval lainnya , mungkin pasar mereka adalah pasar yang mainded masyarakat yang mencintai seni dengan tulus, dan mereka tak ingin seni tradisi nusantara ini akan musnah begitu saja. Makanya mereka tetap bertahan dan berupaya untuk eksis kreatifitasnya selalu diupdate menurut selera jaman sekarang. Misalnya pengrajin kuluk yang dulu terasa mewah bila dibuat dari kulit asli, jatuh harganya mesti akan mahal. Dan kulit siap pakai makin langka mahal lagi, dengan kreasinya mereka membuatnya dari bahan-bahan sintetis yang mudah didapat. Dengan sentuhan artistik serta pewarnaan yang keren menjadi kuluk mewah elegant dan kekinian. Semoga tidak mengurangi esensi nilai budayanya. Bisa dikatakan selalu ready bila ada acara karnaval dan pesenannya mendadak karena bahannya mudah didapat dan pengerjaanya nggak seribet bahan kulit asli gaess. Ternyata mereka mampu bertahan dan tetap eksis dengan kreasi ini gaess. Salam budaya.Salam  lestari. Salutepoll

di nusantara setiap wilayah budaya punya udeng

Udeng atau ikat kepala dengan nuansa tradisi merupakan simbol dari identitas kearifan lokal suatu daerah, baik dari warna dan motif udengnya, maupun cara mengikat dikepalanya bahkan saat menggunakannya. Bangsa ini hebat yaa gaess, begitu beragam tradisinya. Udeng bila orang jawa menyebutnya jawa tengah, jawa timur dan bali jika  solo jogja biasanya  iket kepala atau penutup kepala disebut blangkon gaess. Lain lagi di sunda udeng disana disebut iket gaess. kalau orang sasak lombok menyebutnya sapuq . Bagi mereka sapuq melambangkan kejantanan dan penghormatan terhadap tuhan serta sebagai pelindung pikiran negatip. Di ponorogo jawa timur iket atau udeng yang warnanya hitam putih ini dimaknai mengikat ilmu dan fikiran agar tetap menggunakan logika berpikir, sedang sebutan lainnya udeng  itu mudeng atau paham, orang yang memakainya cepat memahami budaya masyarakat di lingkungannya. 

Kalau udeng banyuwangian punya makna selain kegagahan yang memakainya, juga mempunyai simbol segitiga diudengnya yaitu melambangkan keselarasan antara tuhan dan manusia, manusia dan sesamanya serta manusia dengan alam sekitarnya. Konkritnya manusia berudeng harus menjunjung tinggi keseimbangan dan harmonisasi. Nah apa kalian punya udeng daerahmu nggak gaess, apa nama dan maknanya, bisa disharing disini yuukk sekalian menambah pengetahuan budaya nusantara.

Andil sanggar melestarikan seni tradisi nusantara

#fotdocIgSSIndo #salute

 

pengrajin mengenalkan pernik-pernik seni jaranan untuk anak-anak

Dunia anak seharusnya selalu menyenangkan , dalam keadaan susah seperti apapun ortu pasti akan berupaya untuk membahagiaakan sang buah hati gaess. Meski kadang harus bekerja banting tulang demi keluarga akan dilakukannya. Bahagia saat kecil ini baik bagi perkembangan psikis anak, atau paling tidak ortu tidak membuat anak merasa tertekan. Dikalangan masyarakat pedesaan di nusantara ini mendatangi lkasi pertunjukan seni tradisi merupakan hiburan yang murah meriah, bisa karena tidak dipungut biaya juga banyak suasana yang menyenangkan bagi anak sekitar mainan dan kuliner jajanan.

Hiburan dan jajan tipis-tipis yang penting bisa melepas kepenatan dunia kerja mereka, dan anak-anak pasti akan diajak untuk melihat dan sedikit berbelanja kesenangannya. Selain jajanan dan mainan biasanya juga ada yang melirik lapak penjual alat-alat pertunjukan jaranan dengan ukuran mini. Memang target pasarnya adalah anak-anak, ada jaran kepang mini, topeng ganongan mini, reyog, kendang, cemeti bahkan kostum jaranan pun mereka tawarkan. Dari sekian banyak anak-anak yang melihat pertunjukan pasti ada beberapa anak yang tertarik, bisa karena memang minat ada juga yang hanya ingin membeli random. Penjual ini akan memberikan keterangan fungsi dan penggunaanya bahkan memperagakan agar anak tertarik dan membeli. Dari sinilah mengapa seni pertunjukan tradisi selalu saja mendapatkan dukungan dari generasi ke generasi, mungkin karena mereka sudah dikenalkan sejak dini baik oleh ortu maupun lingkungannya gaess. Salam budaya. Salam lestari

Tari Hudoq ritual permohonan kesuburan dan panen

Masyarakat dayak yang dulu berada di pedalaman kalimantan berangsur-angsur secara bertahap mulai menetap dan bercocok tanam, tentusaja tahapan kebudayaan dari berburu berladang dan kemudian bertani merupakan suatu keharusan mungkin populasinyayang semakin banyak. Sehingga menetap dan bercocok tanam menjadi pilihan. Meskipun masih banyak juga beberapa suku dayak yang masih berada di hutan pedalaman gaess.

Tradisi hudo ini berkaitan dengan tradisi ritual masyarakat suku dayak antara lain Dayak Bahau dan Modang yang wilayahnya di kalimantan timur. Tradisi ini merupakan upacara adat saat suku ini membuka lahan pertanian maupun ketika panen tiba. Hudoq ini dimainkan oleh beberapa pemain yang memakai topeng Hudoq. Topeng hudoq menggambarkan binatang buas atau burung atau roh gaib lainnya yang enjadi hama maupun juga bisa jadi pelindung tanaman mereka.

Topeng hudoq terbuat dari kayu yang diukir menyerupai burung dan diwarnai secara detail dengan warna merah, hijau kuning dan hitam yang menonjolkan kesan magis. Kostumnya semacam rumbai-rumbai yang sering kita lihat semacam kostum para sniper   untuk mengelabui pandangan musuhnya. Yah keren kan gaess, kekayaan tradisi nusantara , bahwa setiap tradisi tersebut selalu berdampingan dengan kekuatan alam . Makanya mereka akan bijak memperlakukan alam demi kehidupannya.

Komunitas jaranan berpeluang selalu eksis dari jaman ke jaman

Salam budaya, nek ajar yo seng temenan itu kata yang sering terlontar dari pimpinan jaranan kepada para juniornya. Artinya kalau mau belajar ya harus sungguh-sungguh agar tercapai tujuannya. Kira-kira apa maksud dari kata-kata tersebut gaess. Orang jaranan biasanya berhimpun dalam komunitas atau juragan, kalau juragan semua perangkat hingga gamelan kostum bedak sound system diadakan oleh juragan sedangkan pemainnya juga akan mendapatkan honor dari juragan tersebut setelah tanggapan. Bisa dikatakan juragan jaranan adalah tempat para pemain dan kru bergantung. Bila juragannya kolabs ekonominya atau bangkrut bahkan mungkin juga meninggal maka wassalam grup jaranan ini juga. Seyampang tak ada penerusnya dari pihak juragan jaranan.

Nah kalau jaranan yang didirikan oleh komunitas biasanya selain sesepuh dan pendiri juga ada pejabat semacam ketuanya. Ketua ini dipilih oleh unsur yang terlibat dalam grup jaranan tersebut, kemudian ketua memilih para pembantunya untuk menggerakkan organisasi jaranan tersebut. Mulai dari pengadaan kostum, gamelan dan perangkat pendukung lainnya, ditambah dengan tim pemasaran dan hubungan kerjasama dengan pihak lainnya. Ya boleh dikatakan semacam ormas lah gaess. Makanya jika sistem regenerasinya berjalan baik potensi untuk tetap hidup dan berkembang grup jaranan ini terjamin, selama para anggota komunitasnya merasa memiliki dan mempunyai kewajiban untuk kreatif inovatif mengembangkannya.