iwan bolosrewu

Tari cunduk menur berasal dari daerah banyuwangi merupakan taripergaulananak-anak muda terutama perempuan muda belia dalam menyambut tamu, gadis-gadis yang cantik molek melambangkan bahwa keramahan dan ketulusan menerima kedatangan tamu. Dan cunduk menur semacam mahkota melati dengan mengekerucut segitiga mengarah keatas sebagai simbol kesucian dan keindahan pesona perempuan kembang desa gaess. Info-infonya seniman yang menciptakan bernama subari sofyan gaess, yang terinspirasi keanggunan dan keindahan bunga harum yang sedang mekar-mekarnya.

Sesaji atau sajen dalam budaya jawa ataupun mungkin saja budaya masyarakat nusantara, bukanlah untuk persembahan pada setan gaess. Sesaji dalam budaya jawa ini merupakan sarana simbolik penghotmatannya pada leluhur atau alam semesta yang telah memberikan rejeki dan berdoa bersyukur pada tuhan semesta alam  karena selama ini telah melindungi desa dari bencana dan kesesatan lainnya. Dalam sesaji ini terdiri dari beberapa benda-benda sebagai sarana yang menyimbolkan harapan baik dengan menyertakan bunga setaman yang harum, ada tumpeng kecil kerucutnya melambangkan segala pujiuntuk yng maha kuasa atas alam semesta ini dan membakar dupa atau kemenyan sebagai simbol senantiasa diberikan nikmat keheningan dan ketenangan dalam berdoa kepadaNya. Bisa dikatakan bahwa sesaji ini menurut orang jawa adalah sarana komunikasi spiritual manusia dan sang khaliq.  

Ketika ada pementasan seni tradisional jaranan butho di kampung didaerah banyuwangi selalu mendatangkan penonton dari bebergapa tingkatan generasi gaess. Ramai dan meriah apalagi jaranan butho ini sangat interaktif, seakan-akan mengoyak dinamika psikologis penonton antara senang dan takut giris campur aduk. Apalagi saat atraksi pecut, salah satu pemain jarananbutho pemecuti jaranan butho yang kebal pecut. Cetar ceter cetar jaranan butho yang kena pecutpun hanya tertawa terbahak-bahak. Mendadak ada mamud yang ikutan nimbrung secara spontanitas masuk panggung apresiasinya benar-benar nyata karena dia menyawer ke beberapa pemain jaranan butho. Secara interaktif pemain jaranan butho menyerahkan pecut pada mama mama muda untuk melakukan pemecutan, sambil berjget dan memecutkan pecutnya pada pemain jaranan butho sambil menjerit danmeringis seolah ia ikut meraskan apa yang dirasakan pemain jaranan butho yang dipecutnya berkali-kali. Pertunjukan semakin meriah bahkan penonton pun memberi seman...

Solah tarianya yang khas lincah dan enerjik merupakan ciri-ciri pemain yang memerankan celengan dalam pertunjukan jaranan itulah penjiwaan menjadi celeng srenggi gaess. Dengan properti mainan celeng atau babi hutan yang dipakai untuk menari sesuai dengan iringan gamelan jaranan. Ciwi yang menarikan selalu sigap dengan kuda-kuda, gerakannya cenderung agresif dan kakinya seperti ndugir ataupun menghentak ketanah. Sesekali kakinya seperti menendang angkasa. Kepala dan bahu dimainkan menggeleng-geleng juga merunduk seperti menerobos semak, dan setelah menemukan makanan umbi-umbian mencak-mencak nakal menggoda seperti berhasil menemukan makanan lezat . Begitulah pemain celengan menjiwai perannya, dan ditarikan dengan artistik mengikuti irama herannya aura kecantikannya tidak memudar sekalipun dia jadi celeng lo gaess. Salam budaya  

Tari merak adalah salahsatu jenis tari kreasi baru yang diciptakan seniman tari secara bebas dan tidak terikat oleh aturan tradisi klasik. Tari asal pasundan jawa barat ini mengekspresikan kehidupan, keindahan, dan tingkah laku burung merak dialam bebas gaess. Tarian ini biasanya digunakan untuk mengisi acara hiburan dalam acara resmi maupun acara pernikahan gaess. Info-infonya tari merak ini diciptakan oleh seniman maestro tanah sunda yaitu raden tjetje somantri sekitar tahun limapuluhan gaess. Hingga kini masih eksis mengisi literasi tari anak-anak muda jaman kekinian. Salam budaya  

Generasi masa kini sering mengulik dengan kreatifitasnya untuk membuat pengakuan identitas lain dari generasi sebelumnya. Misalnya dalam seni tari dengan kreasinya mengulik kostum tari dengan tambahan pernak pernik sana sini atau justru dibuat lebih simpel yang bertujuan agar penari merasa nyaman dan semakin lebih percaya diri gaess. Dan performance akan dinilai menarik oleh penontonnya. Seperti gambar diatas yang menunjukkan seorang penari yang mengenakan kostum tradisional Betawi, kostum ini sering digunakan dalam tari kreasi seperti tari nandak ajer dibuat lebih simpel mungkin penari lebih menyukai kesederhanaan yang penting esensi tariannya tetap masuk dan menarik penampilannya. Tari ini mengisahkan gadis-gadis cantik yang menari-nari dengan suka cita.

kenapa kamu hanya bersuara sumbang apa karena suaramu sudah makin parau lama bersuara mereka telinga rusak gendang bagaimana akan mengerti kalau kerjamu bau