pengalaman njathil bersama mama

 

Musik lesung populer di Jawa

 

ada yang tahu lesung ?

lesung termasuk alat yang digunakan menumbuk gabah

biasanya terbuat dari kayu dengan lubang memanjang

kemudian satunya alu bentuk silinder dari kayu

perpaduan antara alu dan lesung ini

melambangkan kesuburan dan kebahagiaan

lesung dan alu seperti batu lingga yoni 

hubungan bahagia antara laki-laki dan perempuan

kenapa musik lesung populer di Jawa

itu karena di Jawa penghasil beras

dan untuk mengisi acara ritual bulan purnama

lesung mengiringi anak-anak bermain

begitulah ibu tetap harus bahagia

dan merawat anak-anaknya

makanya lesung dipukuli berirama

jadi menyenangkan deh

hanya berharap tapi tidak meminta

berjumpa denganmu kini semakin tak mudah

apalagi memelukmu hanya agenda penghujung

masih kurawat rindu ini tanpa cinta sedekah

meski sering kuberkhayal setinggi gunung

aku hanya padamu

mungkin kamu tidak

cinta kasih sayangmu

 hanya samar menapak

 

karena kata-kata tak terungkap

Coretan di kanvas atau media lukis lainnya seringkali dipakai seseorang atau tukang gambar atau seniman atau pelukis untuk mengekspresikan ungkapan hati, gagasan maupun ide yang tidak bisa diucapkan dengan kata-kata. Puisi dan prosa bisa jadi ungkapan untuk menyampaikan curahan hati baik dalam memandang persoalan sosial ataupun sikap secara pribadi, begitupun lukisan bila tak mampu tersampaikan via kata-kata dan tulisan mungkin bila disampaikan via coretan dimedia kanvas akan menjadi plong. Atau justru bisa memicu orang untuk bertanya dan mempertanyakan sehingga sangat dimungkinkan akan terjadi dialog antara penikmat dan tukang gambarnya . Bisa saja terjadi dialektika antara mereka dan mungkin bisa memunculkan gagasan baru .

akankah budaya ngopi klotok tergantikan

Budaya wedangan orang jawa yang jadul dan masih tersisa wujud dan kebiasaannya hingga sekarang adalah budaya menyeduh rempah-rempah semacam jamu gitu gaess. Wedangan teh dan kopi apalagi coklat merupakan budaya eropa yang dipasokan kepada pribumi di bangsa timur untuk ditanam guna memenuhi permintaan gelora revolusi industri di eropa. Juga termasuk menanam tebu yang nantinya menjadi gula sebagai pelengkap aneka bahan-bahan seperti kopi, coklat dan teh gaess. Yaa mau nggak mau bangsa pribumi nusantara ini terinfluence to yaa gaess.

Dan karena bahan-bahan industri ini merupakan proyek investasi ekspor ke eropa maka para petugasnya sangat ketat dalam menjaga keluar masuknya bahan-bahan yang dipanen dari perkebunan diwilayah pribumi ini. Jika peredaran sangat dibatasi secara tidak langsungrakyat pribumi jelas selalu kalah dalam mendapatkan bahan-bahan mutu bagus , mungkin hanya para bangsawan, kita pribumi hanya dapat sortiran atau lelesan gaess. Ada barangnya tapi mutu rendah. Sementara sifat manusia dengan segala keingintahuannya mencoba dengan bahan seadanya dan meniru cara menikmatinya. Rupanya kreatifitas bangsa ini cukup baik gaess, maka muncul banyak varian  cara menikatinya muncullah kopi tubruk, kopi godok atau klotok, teh cemceman, teh telur, coklat susu, kopi susu semuanya dengan cara seduh manual genuine. Alhasil menjadi suatu budaya wedangan sekaligus jagongan selain menikmati jamu rempah tadi gaess, untuk support semangat dalam bekerja.

Jika sekarang ini bermunculan cara seduh dan cara menikmatinya lebih kekinian, ini juga sebagai pengaruh baru yang datangnya dari eropa. Penampilan, mutu bahan atau kopi teh coklatnya, suasana temapat yang dirancang, serta ketrampilan para penyeduh atau barista bersertifikat kelas internasional tapi itu semua berbaju keuntungan gaess. Hilang sudah wedangan dan jagongan diantara kita, lebih pada pemunculan gengsi yang tercipta karena promo iklan, tawaran kelas peradaban cafe atau tempat ngopi yang sarat akan modal. Mereka sengaja menciptakan trend ngopi dan selera kekinian, dan anak-anak genZ menjadi target pasarnya yaa begitulah mungkin setiap jaman memberikan tanda-tandanya sendiri gaess. Semoga kita tetap menjaga dan merawat tradisi nusantara.

ekspresi sedekah bumi di lamongan

 

ketenangan jauh darinya

jangan kamu tenangkan perempuan yang sedang marah

lebih baik berikan ruang untuk lepaskan emosinya

karena unsur tenang sudah lama jauh darinya

perempuan sayang padamu kalau masih bisa marah 

 

Prajurit berkuda nan cantik

Seni tradisi reyog ponorogo dalam pertunjukan utuhnya mesti ada dadak merak,bujang ganong, kelana sewandono, jathil dan kadang warokan, tentu saja diringi seperangkat gamelan plus kendang dan penggamelnya gaess. Ini unsur komplitnya, tetapi sekarang ini sangat mungkin untuk dimainkan secara bagian-bagian. Misalnya Reyog sendiri ditambah dengan warokan , atau jathilan dan bujang ganong atau ganongan. Pertunjukan yang ditanggap oleh masyarakat bisa dirembug paketannya gaess, selain budget juga kesiapan lokasi yang disediakan.

Nah kalau jathilan saja apakah kamu pernah melihat gaess, biasanya jika penampilan jathilan saja bisa disebut tari jathilan. Sedangkan komposisi dan jumlahnya biasanya seperti pasukan berkuda semakin banyak semakin bagus performancenya gaess. Tari Jathilan , kuda lumping atau jaran kepang merupakan seri yang sama karena secara simbolik menggambarkan kesiapan prajurit berkuda dimedan perang dinamis dan bersemangat. Kalau menurut informasinya jathilan adalah jarane jan thil-thilan  yang artinya kuda beringas dan tak ada takutnya di medan perang. Dan bisa menjadi tidak beraturan karena semakin lama semakin trance kesurupan. Unsur magis, ritmis dan erotis selalu menyelimuti penampilan ciwi-ciwi pemain jathilan  yang menjadi ciri khas kesenian tradisi ini. Makanya penonton jadi terpesona karena gerakannya, semakin menguatkan kepedulian pada perjuangan prajurit berkuda di medan perang. Apa kamu bangga jadi bagian dari bangsa ini  , bahwa ternyata nusantara ini kaya akan seni budaya.

ritual melempar tebu manten pada mesin giling di Pabrik gula

 

Seni tradisi sebagai identitas budaya di miliki masyarakat desa

Pertunjukan seni tradisional di desa-desa terutama di Jawa, ternyata selalu membikin semua warga desa pengen ikut menyaksikan, mereka rela menunda melakukan kegiatan rutinya demi sebuah acara tersebut gaess. Bisa saja karena pertunjukan ini gratis tanpa dipungut tiketing, tetapi fenomena yang lebih bisa dicermati adalah munculnya kegembiraan interaktif bersama sebagai warga maupun pecinta seni tradisi dari anak-anak hingga dewasa vibesnya mampu dirasakan. Padahal diera global digital sekarng ini semua pertunjukan bisa dilihat siapapun hanya tinggal melihatnya dari internet. 

Coba kita urai yuuk gaess, yang pertama seni tradisi merupakan bagian dari adat dan nilai budaya dan jika kebiasaan ini terjadi secara nyata membuat sejarah setempat dan perkembangannya akan terpantau, disini juga akan ada nilai-nilai edukasi pada anak cucu di desa tersebut. Dan biasanya ketika ada pertunjukan maka juga akan ada kegiatan kuliner. Seperti jualan jajan dan mainan yang dilakukan oleh ekonomi rumahan untuk meramaikan sekaligus mengkais rejeki gaess yang dipelopori oleh ibu-ibu atau perempuan desa. Selain menikmati hiburan keseniannya juga nyambi jualan, pengadaan sarananya biasanya juga dari usaha gotong royong warga selain panitia sebagai penanggap hiburan tersebut. 

Disini memunculkan rasa persaudaraan dari warga tanpa ada yang meminta bayaran, rupanya mereka menyadari bahwa jika hiburan sukses maka warga desa semuanya akan senang dan bangga. Kebanggaan mereka terhadap kerbelangsungan kesenian ini agar tetap menjadi identitas desa mereka dalam menunjang kegiatan ritual dan adat tradisi setempat. Wuss kan dalem khan gaess, makanya jangan remehkan pertunjukan seni tradisi di desa, apalagi tidak bergantung pada anggaran dan program pemerintah pengadaannya murni swadaya warga desa yang sadar bahwa seni tradisi adalah milik mereka yang wajib dilestarikan dan dijaga keberadaaanya. Sebisanya untuk merawat tradisi nusantara. Salam budaya. fotdocsenibambu #ritual #mistis #ritmis #senitradisiJawa

 

baju perempuan berlengan pendek

 Nusantara sangat banyak jumlah sukunya sekitar seribu tigaratusan bahkan bisa lebih karena ada juga sub etnisnya, dengan segala persamaan dan perbedaannya. Dan suku-suku ini disatukan dengan sebuah pandangan hidup yaitu Pancasila, dan untuk menjaga kerukunannya ada kerangka besar yaitubhineka tunggal eka, berbeda-beda tetapi tetap satu. Keren yaa gaess mungkin tak ada bangsa lain di dunia ini yang seperti nusantara. Kebudayaan suku-suku ini juga beragam bentuknya, dari mulai arsitektur bangunan rumah adat, pakaian adat, makanan atau kulinernya dan lainnya. Nah ini kukenalkan pakaian adat nusantara satu ini , baju bodo gaess. Ada yang tahu baju ini dari suku mana.

Yaa benar, baju bodo merupakan pakaian adat perempuan suku Bugis dan Makasar, yang artinya pendek yaitu baju yang berlengan pendek . Kemudian filosofi lainnya adalah warna menunjukan usia dan status sosial siapa yang memakainya. Warna hitam untuk perempuan yang sudah tua, merah muda untuk anak gadis muda, merah maroon bisanya untuk perempuan yang sudah menikah, hijau untuk perempuan keturunan bangsawan dan ada yang ungu yaitu untuk tanda janda. Syukurlah bila para perempuan  nusantara suka menggunakan pakaian adat nusantara, artinya mereka bangga sebagai anak bangsa.

can macanan barongan singo sumenep

Konsep kesenian tradisi seperti jaranan nampaknya dimanapun tempatnya sama dengan alat utama gamelannya kenong telok atau kenong kempul dan gong. Dengan irama rancak hitungan natural empat perempat jadi sangat familier dengan telinga orang nusantara ini gaess.  Termasuk jaranan yang ada yang ada di sumenep madura, yang juga menampilkan can macanan barongan singo, seperti namanya sudah sangat hiperbola, tetapi justru solah tingkahnya terkesan lucu imut. Can macanan barongan singo ini warnanya beraneka suka-suka saya belum menemukan filosofi warna-warna dari wujud seni tradisi ini. Pertunjukan kesenian ini masih cukup mendapatkan respon dari masyarakatnya. Salam budaya
 

upaya bikin senang anak pada wayang kulit

Sejak era digital mengglobal di dunia seluruh pelosok negeri mengenal informasi dari medsos ataupun aplikasi lainnya yang menawarkan keasyikan individu. Lebih meningkat lagi pada saat pandemi covid melanda, semuanya rebahan dirumah dan menggenggam smartphone masing-masing . Yang penting kuota internet atau wifi aman, maka mereka para generasi muda tenang dan nggak uring-uringan. Keluar rumah untuk olahgerak ataupun tatap muka antar mereka sangat terbatas, hampir semua kegiatan dilakukan secara online, kejadian ini berlangsung hampir tiga tahun gaess dari akhir duaribu sembilan belas hingga duaribu satu baru wabah mereda.

Nah kini sudah mulai terbebas dari pandemi covid , mulailah para penggerak kebudayaan mencoba mengenalkan budaya nusantara dengan cara interaktif dan tatap muka dan saling memberi dan bertukar kebahagiaan. Salah satunya mengadakan pertunjukan wayang kulit untuk anak-anak secara live, yang dulu hanya dimakan komik anime dan game dan aplikasi lainnya secara maya, kini secara virtual bahkan bisa langsung menyentuh dan memainkan wayang kulitnya gaess. Meskipun tetap saja nantinya mereka akan memakai media sosial mereka untuk menjadi konten unggahan mereka. Memang tidak bisa ditinggalkan begitu saja urusan dengan smartphone mereka, karena sejak lahir sudah mengenal bahkan kini sudah menajdi sahabat terbaik mereka gaess. Yah mungkin ini salahsatu cara merawat tradisi nusantara. salam budaya. salam lestari