iwan bolosrewu

Berbeda dengan tari gambyong, tari serimpi ini memang berasal dari dalam keraton kerajaan mataram gaess. Tari serimpi ini tarian sakral sebagai pengiring atau pembuka acara resmi istana, misalnya penetapan sultan sebagai raja mataram, atau acara pernikahan bangsawan ataupun peringatan-peringatan yang menjadi adat tradisi keraton gaess. Bahkan setelah kerajaan mataram menjadi dua surakarta dan yogyakarta tarian serimpi ini masih eksis di kedua keraton tersebut. Kalau tari gambyong ini tari dari kesenian rakyat yang diangkat masuk dalam keraton, yang digunakan sebagai tarian penyambutan tamu istana. Dalam perkembangannya tari serimpi sekarang ini juga sudah populer dikalangan rakyat gaess, banyak anak-anak perempuan di jawa yang tidak dari kalangan keraton juga belajar tarian ini. Memang memerlukan keseriusan dalam latihan karena ciri tarian keraton adalah gerakannya  yang halus dengan iringan gamelan sakral, seperti menunjukan keanggunan putri jawa dan kehalusan budi dan tutur bahas...

Seniman tradisional rata-rata berkesenian sebagian dari hidupnya gaess, banyak dari mereka yang hidup didesa dalam mencari penghidupan tetap melakukan kegiatan sekitar pertanian. Kalaupun berdagang juga masih sekitar urusan pertanian, sepertinya lebih nyaman dekat dengan alam. Makanya ketika mereka berkesenian enjoy ajah tanpa ada yang bisa membelokkan arahnya, bahwa kesenian merupakan tradisi dari masyarakatnya gaess. Sehingga bisa dilihat dari para sesepuh dari sanggar atau komunitas seni tradisi , masih saja terlibat dan berupaya agar tetap dapat memberikan sumbangsihnya dalam memajukan kesenian tersebut. Kalaupun mendapatkan rejeki atau sebut saja tanggapan itupun diutamakan untuk membangun regenerasi agar tetap eksis hingga anak cucunya bisa menikmati kesenian yang mereka geluti. Wah keren yaa, mungkin hanya waktu dan batasnyanumur yang memisahkan kesenian tradisi dan dirinya. Seperti tokoh dalam gambar diatas betaapa usia tidak membatasi mbah kung dalam menabuh kendang untuk meng...

Saya adalah kebiasaan yang sudah lama menjadi tradisi didesa, yaitu sifat kegotong royongan warga desa gaess. Bila ada tetangga yang sedang membangun atau memperbaiki rumahnya , tetangga tersebut tidak harus membayar tukang untuk memperbaikinya, cukup mengabari atau sambatan bahwa dia akan memperbaiki rumahnya lusa jadi para tetangga dekat akan meluangkan waktunya sejak pagi untuk membantu memperbaiki rumah tersebut.tuan rumah cukup menyediakan bahan bangunan yang diperlukan juga hidangan atau kalau ada juga makan siang nanti ketika istirahat sembahyang duhur gaess. Para lelaki bekerja untuk memperbaiki rumah dan yang perempuan masak di dapur menyiapkan hidangan dan minuman serta makan siang untuk orang-orang yang membantu membangun atau memperbaiki rumah.

jangan jauh-jauh dariku, saat hatiku hancur hanya kamu yang bisa mengusap dukaku dunia bilang aku cengeng pengen kabur tapi pelukanmu bikin nyaman ini dadaku  

Keren yaa gaess bagaimana kesenian tradisional indonesia pentas di pusat kota belgia tepatnya di brusel, orang disana terkagum-kagum dan memperhatikan dengan seksama atraksi yang disajikan oleh pemain-pemain pilihan gaess. Dan sambutan dari penonton eropa di kota itu sangat antusias, mungkin karena perbedaan kebudayaan antara budaya indonesia dan eropa belgia tersebut. Hal ini juga termasuk dalam unsur diplomasi politik via pertukaran kebudayaan diantara kedua negara gaess. salut untuk penggerak seni reyog ponorogo. Salam budaya