Kerokan itu pengobatan tradisional

Masyarakat Jawa atau Nusantara rasanya saling tahu rasanya masuk angin, badan meriang panas adem lidah pahit kalau makan mau muntah. Itulah masuk angin, sakit ringan tetapi perlu ada perlakuan biasanya di kopi bekam atau kerokan.

Bahkan bule atau warga negara asing yang sudah hidup lama dan berdampingan dengan budaya Nusantara pasti lama kelamaan akan mengenal pengobatan tradisional masuk angin kerokan. Jangan salah yaa ini bukan kekerasan fisik lo gaess.

 

Rutinitas di idul qurban, bikin kangen

 

Pernah nggak kalian jadi panitia qurban, itu kalau pas hari raya idul adha biasanya di masjid atau mushola mengadakan acara peyembelihan hewan qurban, hewan itu biasanya sapi atau domba. Nah setelah disembelih ketika hewan itu mau di kemas untuk nantinya dibagikan pada yang layak diberi daging qurban jeroannya dibersihkan dulu, Nah bersihkannya di sungai atau kali yang airnya mengalir, waktu seperti momen yang ditunggu tunggu karena dikerjakan secara rame-rame anak-anak muda baik laki-laki maupun perempuan. Karena dikerjakan dengan senang takada rasa lelah, diiringi senda gurau dan saling bantu membantu kadang ada yang cinlok juga sih gaess. Masak iyaa ?

 

Tembakau bahasa silaturahmi budaya

 

 

Pedagang tembakau ini sudah eksis selama duapuluhlima tahun di pasar sabtuan jember, sejak pasar sabtuan masih jadi pasar sapi atau pasar hewan melayani para pelanggan terutama lelaki para ahli hisap. Sekarang ini pasar sabtuan sudah berubah namanya menjadi pasar tegal besar, tetapi nama sabtuan tetap lekat dihati para pelanggan tembakau. Tembakau yang di jual adalah beberapa jenis tembakau kasturi yang ditanam diwilayah sekitar besuki. Nah saat hari sabtu tiba diantara mereka saling tukar curahan dan obrolan mereka tentang seputar tembakau makin asik. Kerinduan dan membikin mereka mempertahankan tali silaturahmi dengan membeli tembakau di sabtuan.

 

Acara makan-makan tradisi orang jawa

Adat budaya kami mengajarkan kita bekerja 

agar dapat makan, makan gratis ya pas kendurian

Kenduri atau bancaan adalah ekspresi rasa bersyukur masyarakat jawa yang biasanya diwujudkan dengan acara panjat doa disertai makan-makan gratis . Mulai dari niat saja sudah di diadakan kenduri, terlaksana hajatnya, dan pasca , orang jawa selalu berusaha untuk bersyukur dan rasa syukur diwujudkan dengan makan-makan. Cobalah cek adat tradisi sekitarmu atau dalam keluarga besarmu masih adakah tradisi tersebut. Sekedar mengingatkan memori kalian , saat anak lahir ada jagong bayek, kemudian lanjut dengan pupak puser, terus aqiqah, peringatan weton dan ulangtahun, habis itu sunatan. Emang tidak harus acara besar-besaran yang penting berbagi kebahagiaan dengan lingkungan sekitar.

Bayangkan tidak perlu berharap makan gratis yang mungkin saja akan ribet dan sepertinya kurang etis bila kemudan harus antri dan pas gilirannya malah makanananya habis. Malunyaa yaa gaess. Setelah dewasa orang akan menikah pasti banyak acaranya, tunangan atau tukar cincin, malam midodareni, acara resepsi pernikahan, setelah itu masih ada ngunduh mantu. Dan pas hamil juga ada syukuanya, ketika tujuh bulan juga diacarakan kendurian hingga anak itu lahir. Orang meninggal pun juga ada kendurian kirim doa, mulai dari tjuh hari, empatpuluh harinya, seratus harinya hingga seribu kadang sampai mendhak satu dan dua. Secara nggak langsung acara-acara kendurian ini melatih masyarakat terutama orang jawa agar selalu bersyukur dan berbagi kebahagiaan dengan sesamanya. Keren nggak gaess.

 

Indonesia , ku berdiri membela ibu pertiwi

 

ngopi cara jadul

doc cara nglotok #vekok

Budaya ngopi model jadul dikenal di masyarakat jawa ada tubrukan dan ada klotokan, hampir sama sih gaess tetapi bedanya hanya cara seduhnya. Kalau kopi model tubrukan biasanya kopi dan gulan di tuang di cangkir baru dicom dengan air mendidih. Lha kalau model kopi klotok, air didihkan di wadah  bisa panci atau semacam ketel baru kemudian kopi dan gulanya dimasak sekaligus hingga mendidih kadang sampai bludak tumpah karena wadah sudah tidak menampung luapan air kopi gula yang mendidih beberapa waktu. Nah kalau dirasakan tastenya kopi klotok cenderung flat dari hangat kedingin, tetapi kalau kopi tubrukan hangat ke dingin biasanya ada taste yang berubah. Mungkin karena perbedaan ekstraksi kopi dimasak dengan hanya dicom air mendidih. Selamat mencoba yaa gaess.

 

kreatifitas fashion genzi

JFC ternyata meng-influence anak-anak muda kekinian

yang perlu diamati bukan karena gebyar acaranya

tetapi pengaruhnya terhadap kreatifitas anak-anak muda

terutama di fashion. Karena genzi dipacu dan dirangsang

juga diarahkan dalam mencipta konsep dan membuatnya

jadi kostum fashion yang akan ditampilkan

di acara fashion on the street jember fashion carnival

dan tiap tahunnya JFC ini beda tematiknya

artinya kreatifitas tiap tahunnya diuji . Keren yaa gaess

 

kenalkan sanggar seni pada anak

Sanggar seni tari merupakan wadah semacam lembaga yang memberikan edukasi seni tari plus skills gerak tari bisa klasik atau garapan pada anggota sanggar seperti peserta didiknya, disana juga terdapat guru yang disebut instruktur. Instruktur disana juga dibantu asisten-asisten yang diambil dari anggota senior atau yang lebih mumpuni skillnya. Disekolah formal dikenal ujian persemesternya di sanggar juga ada biasanya diadakan setiap tahunnya sebagai ekspresi seni selama setahun pembelajaran disanggar mereka . Ekspresi seni selain mengajari skills seni juga melatih agar anak-anak berani berekspresi di atas panggung pentas dan ditonton banyak orang. Materi disanggar selain skills seni, juga diajari make up panggung, memilih kostum, koreografi serta menciptakan gerakan. Adakah ditempat kalian sangar seni tari gaess, atau seni lainnya, cobalah amati dan jika ada kecocokan ajak anak untuk latihan disana, sekaligus memberi bekal seni sejak dini. Diharapkan ada keseimbangan otak kiri dan otak kanan dalam merespon situasi dalam kehidupannya kelak.

 

jember selain kopi ada komoditas coklat : dulu dipaksa kini jadi bagian hidup

Seperti tanaman kopi dulunya bukanlah tanaman rakyat, nggak akan ditemui di kebun-kebun rakyat di jember. Kopi dan coklat merupakan komoditas perdagangan dunia didiusahakan oleh perkebunan swasta asing di jember. Jaman berkembang setelah nasionalisasi aset perusahaan asing oleh Soekarno masa itu, barulah perkebunan-perkebunan swasta tersebut beralih pada negara dan swasta partikelir dan beberapa milik bangsawan pribumi. Dan sekarang ini banyak dikebun-kebun rakyat komoditas kopi dan coklat di jember, yang dikelola sendiri oleh rakyat dan diperdagangkan pada pengusaha-pengusaha domestik maupun eksportir. Bila ditilik dari wilayah dan peruntukannya Jember merupakan daerah penguasaan penjajah Belanda yang kemudian disewakan pada warga negara eropa dan timur jauh sisanya baru pada bangsawan pribumi. Tetapi kasus di jember sepertinya tidak terdapat bangsawan pribumi yang diberi hak kelola oleh penguasa jaman itu.

Kini prestasi produksi coklat Indonesia adalah urutan ke tujuh dunia, dan kebanyakan berasal dari perkebunan-perkebunan rakyat diseluruh nusantara ini luasannya tidak terlalu luas, kebun milk rakyat berkisar antara satu hingga tiga hektar yang agak luas adalah hak guna usaha milik perusahan negara dan swasta. Di Jawa Timur ini Banyuwangi penghasil terbanyak, baru Jember , Tulungagung dan kabupaten lainnya, cobaah kalian cek gaess. Info ini dari petani yang pernah ikut seminar katanya begitu gaess. Ada sih pengelolaan coklat setengah jadi di perusahaan negara lokasinya di Jember dan Banyuwangi, jadi keren bila sebagai penghasil coklat bikin produksi seperti permen coklat atau produk lainnya secara massal dan menjadi viral karena kita pakai sendiri baru kalau lebih di ekspor yaa gaess. Sudah saatnya hilirisasi coklat, pasarnya jelas kok gaess coba siapa yang tak suka coklat tentu semuanya suka dari anak remaja hingga dewasa. Iya to gaess biarkan kebudayaan berakulturasi dan berasimilasi fakta coklat bukanlah budaya bangsa ini, tetapi sudah menjadi bagian dari kehidupan bangsa ini bahkan menjadi matapencaharian dan kelengkapan kuliner kita. Dan komoditas yang ada di wilayah negara ini sudah menjadi bagian kebutuhan dunia wow keren kan gaess.Jadi bangga jadi orang Jember. Semoga kedepan para entertainer muda tergerak atas dasar peluang ini.
 

jaranan adalah salah satu seni tradisi yang masih eksis

 

dia selalu ada untuk kita

menakar rasa lama tertinggal disudut kiri berdegup detak

biarlah kukais-kais sisa rindu , kerinduan meniti jalanmu

satu malam kuhabiskan malamku mengingat namamu

engkaulah raja yang membagikan kebahagiaan didunia 

adat nusantara mengajarkan memberi penghormatan terakhir

Dimana bumi dipijak disitu langit dijunjung ada pepatah yang menyatakan bahwa kalian harusnya menghormati adat tradisi ditempat kamu tinggal. Kalau pepatah serupa yang dikenal oleh masyarakat jawa "desa mawa cara , negara mawa tata ' makna intrinsiknya hampir sama orang kudu mengikuti aturan dan adat dimana dia hidup dan tinggal. Ada beberapa adat di jawa terutama untuk mengubur jenazah, misalnya ada orang meninggal pagi mestinya selambat-lambatnya habis dzuhur harus dikubur sekalian menunggu kerabat atau anak yang dari jauh hadir takziyah. Lha hal ini mungkin biasa gaess yang kadang tidak biasa itu ketika orang meninggalnya sore misalnya habis ashar, menurut adat istiadat setempat kadang harus dikubur hari itu juga walaupun penggali kubur harus lembur. Tetapi ada juga adat tradisi yang memberikan kelonggaran hingga besok pagi menunggu handai tualan yang datang takziyah terutama dari luarkota. Nah biasanya atas permintaan keluarga jenazah menginap semalaman, baru besok paginya sekitar pukul sembilan maximal sepuluh harus segera diacarakan untuk dikubur. Bagaimana adat tradisi di tempatmu gaess ? Mungkin masih banyak adat tradisi masyarakat di nusantara ini, tetapi yang esensi adalah memberi penghormatan terakhir dengan sebaik-baiknya. Hal kesantunan ini sama dengan merawat tradisi  nusantara.
 

terbakar asmara

aku tak akan menjadi abu

kamu terlanjur membakar cintaku

teganya bikin panas sayang

celakanya aku menikmatinya

semburat abunya tersapu angin

kemana-mana , membutakan

asmara ini kian hangat

aku semakin suka