kelangkaan pranatacara adat jawi

Biasanya jika ada acara resmi pernikahan adat jawa ada seorang pranatacara, yang selalu berkoordinasi dengan sie acara dan perias mantennya. Mereka akan koordinasi ketika acara sudah runing, mengawali temu adat penganten yang didampingi oleh perias akan diterangkan dalam bahasa jawa. Kemudian ketika pganten sudah di kuade maka akan ada tamu yang hadir maka ia akan koordinasi dengan sie acara wo nya, juga pengisi acara misalnya musik pengiring dan musik pengisi hiburannya.

Pranatacara ini semacam protokolernya peristiwa-demi peristiwa saat mantenan yang ia jelaskan secara runtut baik dengan improv maupun runtutan acara adat resmi dengan simbolisnya itu dalam bahasa jawa resmi. Nah profesi seperti ini juga mulai hilang, seakan terjadi kelangkaan apalagi pas dibulan-bulan masyarakat jawa meyakini waktunya musim kawin. kini banyak yang digantikan oleh mc pengatur acara , bedanya mc menggunakan bahasa indonesia tetapi kalau pranatacara menggunakan bahasa jawa dan menerangkan secara detail apa makna simbolisnya tiap step acara tersebut gaess. Yaa efeknya jika semuanya menggunakan bahasa jawa maka hadirin yang tidak tahu bahasa jawa jadi saksi yang tidak mengerti gaess, makanya tetep ada mc sebagai penerjemah rangkaian kata-kata pranatacara. Mantapkan gaess, biar mereka kolebs to demi kelancaran dan kekhitmatan pernikahan adat jawa.

membikin gerabah cantik

 

pasrahnya menjalariku

pagi membuka hati menatap matahari terbangun dari peraduan

menyerap sinarnya membasuh tangan tundukan muka sujud kebarat

adakala merangkai menapaki bulir memujinya, mungkin setandan

hidup harus terus dilanjutkan, menunggu sisa giliran berangkat

 

Tari sadeng

Tari sadeng ini mengisahkan tentang peristiwa perang sadeng di puger , yaitu adanya kerajaan sadeng dan bertahan menghadapi ekspansi kerajaan majapahit. Esensinya mengajak pada para generasi muda untuk mengenal peristiwa perang sadeng, dan kedepannya lebih mencintai desanya. Keren ya gaess.

nggendong ngindhit seni tradisi

Seniman selalu dituntut kreatif dan inovatif dalam misinya pemajukan dan mengembangkan seni budaya nusantara gaess, disamping itu sebagai hiburan untuk masyarakat juga melayani permintaan serta mengolah sumberdaya yang ada. Seperti wayang biasanya juga tidak ada sisipan dagelan yang menampilakan pelawanya, kini sudah sering dan penonton suka. Juga ada permintaan agar jaranan ditampilkan di pertunjukan wayang yaah kahirnya juga diatur oleh dalangnya dan bisa juga pesinden njaran diatas pentas wayang kulit. Wow sungguh keren, berarti juga pesinden dituntut nembang bagus sekalian solah njaran juga bisa luwes prigel yaa gaess. Keren juga dunia hiburan seni tradisional.

tari srimpi sangupati

Pada jaman Raja mataran Sultan agung, tari srimpi ini dengan gaya jawa klasik merupakan tarian yang sakral yang dimainkan dalam pendopo kraton ketika acara resmi kerajaan yaitu penobatan raja. Jadi tarianini dulunya tidak senbarangan ditarikan, tetapi seiring jaman tari srimpi baik gaya surakarta maupun yogyakarta ditarikan ditempat umum, misalnya penyambutan tamu dan acara resmi lainya diluar krtaon. Tetapi karena gaya klasik ini juga tidak semua orang terutama perempuan bisa luwes menarikannya. 

Tari srimpi ini biasanya ditarikan oleh empat perempuan sebagai lambant arah mataangin atau unsur alam yaitu udara, tanah , air dan api, penarinya berbusana dodotan, sanggul bokoran, membawa keris. Simbolis dari tarian ini adalah kemampuan manusia dalam pengendalian hawa nafsu. Tari srimpi ini ada beberapa antara lain, srimpi gondokusumo. srimpi erawati, srimpi sangupati, srimpi renggowati, gerak dasarnya lembut anggun, sopan cermin keluhuran budi perempuan jawa dan halus dalam tindakanya. Memang sangat jarang sekali ada acara yang ada pertunjukan tari srimpi ini gaess, makanya harus ada yang belajar berlatih dan mementaskannya agar warisan bangsa ini tidak punah, bener nggak gaess.

apa ada yang kenal istilah matepak sangku

Upacara pernikahan di bali merupakan acara adat yang sudah menjadi tradisi secara turun temurun, sehingga semua anggota masyarakat bali, sangat disarankan untuk melakukan tradisi tersebut. Secara umum tradisi pernikahan di bali disebut pawiwahan, yaitu penyatukan dua mempelai sekaligus mempererat tali ikatan kekeluargaan dengan dua keluarga mempelai. Dimana-mana upacara pernikahan secara adat alur yang dilalaui sangat panjang, tapi la wong namanya tradisi gaess, yaa harus dilalu secara sadar sabar dan penuh iklas agar sesuai harapan kedepannya.

Nah jika di puri karangasem bali , upacara pernikahan namanya matepak sangku yaitu upacara yang di lakukan dalam keraton atau puri dan melibatkan orang-orang anggota keluarga kerajaan. Upacara ini bertujuan untuk penobatan permaisuri, yang diawali dengan madewa saksi yaitu upacara memohon doa restu pada tuhan atas pernikahan yang berlangsung. Kemudian dilanjutkan ngadegang ardanreswari yaitu menandai bahwa perempuan putri anggota keluaraga kerajaan yang sudah dinobatkan menjadi permaisuri puri karangasem. Gaess jadi bangga jadi orang nusantara ternyata kekayaan budayanya begitu beragam dan masih eksis hingga sekarang, kita ini bangsa yang menghormati dan menghargai budaya leluhurnya. Salam budaya

 

selamatan panen padi disawah sebagai wujud syukur

Ritual tradisi awal panen padi di sawah ini sekarang sudah semakin jarang dilakukan, sebagai perwujudan rasa syukur pada sang khaliq bahwa hasil tanaman padinya sudah akan dipanen. Bahwa lantaran dewi sri yang menjaga kesuburan tanah dan menghasilkan buliran padi yang berisi merupakan rejeki yang sangat bermanfaat bagi keluarga petani. Dan acara ritual tradisi ini menyediakan sesaji atau persembahan  berupa makanan , antara lain nasi putih dikepel, ingkung bakar, urap-urap dan buah-buahan sebagai pelengkapnya. Para petani ini sebelum melakukan panen mengadakan ritual doa dan setelah itu makan bersama, baru memanen padinya.
 

musik bambu tomohon

Jika ada yang heran kenapa musik bambu justru lebih dikenal dari musik kolintang musik tradisional minahasa padahal secara turun temurun musik ini diajarkan di keluarga mereka. Tetapi tidak juga musik kolintang ini juga pernah mendapatkan penghargaan guiness world records pada duaribu sembilan setelah mereka tampil secara harmoni dengan musik bambu. Bahwa kolintang ini musik pukul mengiringi lagu-lagu tradisi minahasa dan musik bambu ini jenis musik tiup lebih kearah lagu-lagu rohani dan pop yang banyak dikenal orang, makanya lebih dikenal gaess.

Musik bambu ada sejak belanda mendirikan sekolah zending semacam misionaris protestan di minahasa termasuk di tomohon. Namanya juga sekolah mestinya secara periodik pertahunya terdapat keberlanjutan generasi ke generasi gaess. Musik bambu ini dipelopori oleh hendrik juleus mantiri seorang musisi yang menciptakan alat musik bambu yang menimbulkan suara yang cantik dan tidak kalah kualitasnya dengan alat musik tiup modern. salut dengan karya cipta mas hendrik, salam budaya.

proses panjang pernikahan adat mandailing

Pernikahan bagi masyarakat adat nusantara merupakan hal yang sakral, karena selain menyatukan kedua mempelai juga bertujuan menyatukan dua keluarga besar sehingga dalam mengarungi rumah tangganya nanti ada keluarga yang memback up sepenuhnya. Pernikahan adat mandailing prosesnya juga panjang gaess, diawali dengan marsapa boru yaitu datang ke keluarga perempuan dan menyatakan berminat meninang. Bila serius memberi seserahan barang berharga yang disebut marsapa batang boban, dilanjutkan dengan meminta restu kerabat dekat. Mengenai lamaran atau pinangan diterima atau ditolak oleh perempuan disebut patibal sere.

Jika prasyarat tersebut selelsai barulah mengadakan pernikahan, yang ramai adalah saat penghantar seserahan dari keluarga laki-laki atau manulak sere kemudian dilanjutkan acara hiburan dan joget bersama. Tapi sebelumnya ada pemberian petuah-petuah oleh para sesepuh keluarga pada pengantin berdua. Dan pasca nikahan pun masih ada diskusi mengenai hidup rumahtangga mau tinggal dimana, bahkan siapa yang akan menjaga mereka baik mental maupun materialnya. Hal ini dibicarakan secara musyawarah bersama diantara dua keluarga yang sudah menyatu itu gaess. Keren yaa gaess proses ini mungkin mahal banget, tetapi sisi positipnya  tergambar betapa masyarakat batak ini punya rasa toleransi, kegotongroyongan dan keiklasan dan menghormati dan menjaga adat leluhur mereka.

Atraksi tari piriang bikin kaki penonton kesemutan

Masyarakat nusantara mempunyai kekayaan seni budaya dan berkembang dari generasi ke generasi, ini bisa dianggap bukti bahwa bangsa kita ini bangsa yang menghormati menghargai karya cipta leluhur yaa gaess. Bagaimana tidak bahwa warisan budaya ini bukan hanya cerita, tetapi masih ada dan masih dilestarikan hingga Gen Z sekarang ini dijaman era serba digital global . Jadul tari piring atau sebutan aslinya tari piriang sebagai tarian ritual disaming untuk menyambut tamu juga sebagai tari ritual persembahan pada dewa-dewa yang telah memberikan rejeki atas keberhasilan hasil bumi yang melimpah di tanah minang. 

Tetapi meski masih banyak penerus penari-penari muda yang belajar menari , kini tari piriang menjadi tari yang memberikan hiburan dalam acara-acara resmi suku minang gaess. Tari piriang yang menari membawa piring , rancak, dinamis dan gemulai ini disambung dengan atraksimenari diantara pecahan piring . Kaki-kaki penari tanpa alas kaki ini menginjak-injak piring yang sengaja dipecahkan , parahnya ini dilakukan dengan senang dan riang gembira tanpa kehilangan gerakan estetik tariannya gaess. Moment ini yang bikin kaki penontonya ikut merasakan , giris dan seakan kesemutan apalagi kaki penari yang menari diatas pecahan piring tak ada bekas luka apapun. Keren , jelas yang melakukan bukanlah sembarang orang, penari ini sudah pro yaa gaess. Salam budaya
 

gadis belia terpilih sebagai penari seblang olehsari

Prosesi penari seblang olehsari Banyuwangi sangat dinantikan oleh wisatawan luar negeri maupun domestik karena moment ini hanya setahun sekali. Makanya banyak mata yang akan menyaksikannya sebagai peristiwa budaya yang tidak ingin terlewatkan gaess. Penari seblang yang terpilih adalah penari muda keturunan penari seblang sebelumnya dan masih perawan atas petunjuk leluhur secara supranatural. Sebelum hari h acara, penari ini akan ditutup matanya selama tujuh hari. Hal ini menurut kepercayaan masyarakat disana akan mampu mendukung bersih desa dan tolak balak baik itu penyakit maupun bencana didesa mereka.

Prosesi ini di awali dengan arak-arakan keliling kampung di hari ketujuh menuju panggung prosesi, semuanya ikut arak-arakan mulai dari tokoh adat, keluarga penari dan takoh masyarakat. Peristiwa ini disebut ider bhumi yaitu untuk memohon pada roh leluhur dan syukur pada sang pencipta atas rejeki dan memohon agar desa terhindar dari pagebluk yang menyengsarakan masyarakat desa. Meskipun penari seblang sudah ada di panggung tetap saja matanya tertutup diam sambil diiringi gamelan, asap kemenyan dan dupa membuat makin sakral suasana. 

Kemudian penari melemparkan tundik atau semacam kain selendang kepada penonton , dan siapa yang terkena wajib naik kepanggung menari bersama penari seblang yang sudah kerasukan saat dibuka penutup matanya. Acara simbolis berikutnya adalah siraman yang menandai proses pembersihan diri, dan setelahnya acara ritual selamatan mohon keselamatan, aman tentram dan dijauhkan dari malapetaka. Ini bukan hanya sajian pariwisata semata gaess, tetapi sebuah peristiwa budaya ritual tradisi yang merupakan warisan leluhur masyarakat osing di banyuwangi yang berlangsung hingga sekarang. Salut telah merawat tradisi nusantara. Salam budaya