orang bisa mengungkapkan rasa dengan bahasa gambar

Seseorang dalam mengungkapkan isi hati, gagasan dan idenya biasanya akan diungkapkan secara langsung dengan berbicara atau dengan tulisan. Aktifitas ini merupakan hal yang biasa terjadi dalam keseharian, proses komunikasi dalam keseharian ini juga merupakan proses berbudaya. Mungkin hal yang sudah dibicarakan atau dituliskan akan didiskusikan bersama. Sehingga akan menjadi keputusan bersama yang bisa jadi merupakan kesepakatan di lingkungan nya. Tetapi selain bicara dan tulisan ada juga mengungkapkannya dengan bahasa gambar. Bisa saja gambar tersebut akan runtut seperti komik dengan arah dan temanya. Mungkin saja seperti story telling seperti jalan cerita. Tetapi ada juga dengan lukisan, gambar atau senirupa lainnya. Biasanya ungkapan ini merupakan sindiran, ironi atau semacam pamlet himbauan atau protes terhadap sesusatu yang tidak dia setujui. Makanya jangan salahkan jika gambar-gambar tersebut mempunyai makna dari simbol-simbol yang di coret-corat diatas medianya, yang kemudian bisa mempengaruhi pemikiran masyarakat sekitarnya. tentusaja yang bisa memahami bahasa gambar tersebut karena gambar itu ada yang verbal dan ada yang non verbal. Gambar yang verbal bisa cepat dipahami, tetapi yang non verbal perlu perenungan dan pemikiran menterjemahkan maksud pembuatnya.

santaplah hidanganku

 saat hidangan makan siang

makanlah saja dulu, jangan menunggu aku

aku akan menunggumu, ingin ku makan denganmu

kalau kau lapar makanlah jangan kau tunda nanti sakit

biar saja aku sakit , siang ini aku masak hanya sedikit

kenapa kau masak hanya sedikit, hanya seporsi

itu semata-mata nafsuku ingin makan bersamamu

kini aku tahu maksudmu, sepiring berdua disiang ini

aku sudah bersiap sejak tadi , nanti keburu dingin aku

tunggulah aku bersiap 

kamu siap melahap

ya aku siap menyantap

kini hidanganku kau santap

kita saling melahapnya

kita bergantian bernafsu

kau tumpahkan kuahnya

aku sungguh cinta padamu

panas berkeringat dan berkuah

bukalah dirimu

bukalah pintu hatimu untukku

biarkan aku bersemayam disitu

terimalah sebagai bagian hidupmu

diantara rasa dikedalaman hatimu

budaya kasih sayang seorang ibu

 

Budaya mempunyai wujud bahasa tutur yang biasanya sangat penting sebagai indikasi majunya tingkat kebudayaan suatu etnis. Lalu bagaimana awalnya bahasa tersebut disampaikan ke khalayak, semuanya berawal dari bahasa ibu, ibulah yang pertamakali mengenalkan bahsa terhadap bayi buah hatinya. Biasanya bahasa ibu melekat pada kebudayaan etnis atau suku bangsa. Ciri khas suatu etnis ataupun suku bangsa akan tampak pada bahasa yang digunakan masyarakat di dalamnya atau dalam istilah linguistik biasa disebut sebagai bahasa tutur. Bahasa ibu hampir tidak ada yang sama, makanya bahasa ibu tidak merujuk pada bahasa yang dipakai oleh mayoritas masyarakat pada daerah atau negara tertentu. Bahasa ibu adalah bahasa yang dipahami seseorang saat dirinya pertama kali mengenal dan memahami bahasa serta belajar bicara. Bisa diartikan, bahasa yang dipahami dan diucapkan pertama kali oleh seseorang itulah yang menjadi bahasa ibu anak atau orang tersebut. Mungkin dala perkembangan dengan komunitas atau suku etnisnya secara luas diluaran keluarga nantinya akan bercampur dengan bahasa –bahasa pergaulan lainnya. Pasti terjadi percampuran antar etnis tradisi dan budayanya termasuk didalam pergaulan adalah bahasanya.

Sungguh kesempurnaan seorang ibu yang mengajarkan bahasanya terhadap anaknya, dan yang tidak kalah tulusnya adalah bahasa kasih sayangnya kepada anaknya. Tidak hanya kata-kata tetapi juga kejujuran tindakan kasihnya terhadap sibuah hati. Bahkan seorang ibu bisa dipastikan tidak akan mengajarkan kepada anaknya bahasa kekerasan atau bahasa yang tidak sopan, biasanya dalam perekembangannya bahasa tersebut diasup anak ketika dalam pergaulannya di lingkungan komunitasnya. Jika bahasa kasih sayang ibu menjadi panutan dalam komunitas etnisnya mungkin kebudayaan dan peradaban manusia disitu akan lebih beradab dan menghormati etika antar sesama dalam lingkungannya.

kenapa masih dikejar jika cinta itu masalah

cinta itu masalah

percintaan itu permasalahan

makanya untuk para pecinta harus siap-siap

dengan segala solusi untuk mencari

jalankeluar dari permalasahannya

carilah jalan terbaik agar cinta diatara

kamu dan dia akan baik-baik saja

kalaupu jadi masalah

cinta tetap harus diperjuangkan

keindahan itu fakta

 menghapus tapak tilas telapak kakimu

apa susahnya

mengaburkan kenyataan laku kerja 

bukan hal yang sulit

tapi mengubur kenangan bersamamu

sangatlah melelahkan

di jember masih langka ajang ekspresi untuk seni tradisi

masyarakat seni tradisi bangga karena bisa menghibur
Kenalilah seni tradisi karena sesungguhnya itu warisan budaya leluhur nusantara. Seni tradisi dalam bentuk kesenian tradisional kalau tetap dicintai masyarakat pasti hidup terus dan tak akan punah. Kalau ada pertanyaan kenapa kesenian tradisional reyog, jathilan ,jaranan barongan selalu mendapatkan hati di mata masyarakat terutama di pedesaan, padahal bisa jadi yang main grup yang didatangkan dari luar daerahnya. Tidak ada persaingan, adanya saling kenal dan sharing bagaimana merawat tradisi ini. Buktinya enak saja dan asik ajah tuh gaess seperti seduluran mereka bahkan saling mendukung baik dari tamu maupun tuan rumah. Baik seni reyog dan jaranan atau seni lainnya merasakan nyaman berdampingan. Kesenian tradisi seperti reyog atau jaranan, hampir tidak pernah sepi penontonnya terutama di jawa timur, kota Jember misalnya juga banyak komunitas atau grup reyog dan jaranan yang tersebar diseluruh pelosok desa. Kalau menurut informasinya hampir setiap desa di jember wilayah selatan pasti punya, kalau di utara tidak semua desa yang ada kesenian tradisionalnya.

Dalam kesenian reyog jathilan termasuk unsur-unsur pendukungnya , Sedangkan seni Jaranan juga terdapat  barongan sebagai pendukungnya. Bentuk seni tradisi ini sudah seperti milik mereka yang asli karena peninggalan leluhur mereka, jaranan ini kesenian asli Indonesia jadi ya harus dijaga atau dirawat bahkan dikembangkan keberadaannnya, begitulah yang sering kita dengar dari para pecintanya. bahkan seni tradisi ini pecintanya tidak hanya yang tua-tua saja kini generasi muda juga banyak yang menyukai. Kemudian secara tanggapannya juga ekonomis yang penting honor bisa dibagi rata sehingga masyarakat kecil pun bisa menanggapnya, terus cara menjamunya juga sangat sederhana misalnya makan dan ngopi rokok terjamin maka para seniman tersebut akan menampilkan hiburan dan atraksi yang terbaik dari mereka.

Untuk menjaga agar tetap lestari dan berkembang sepertinya tidak hanya masyarakatnya saja yang bergotong royong tetapi juga unsur pemerintahan. Misalnya diadakan acara-acara yang merangsang dinamika diantara grup-grup seni tradisi, katakan saja festival, parade atau even pertunjukna lainnya yang bisa menyemangati kegiatan mereka. Nah yang terakhir adalah model atau gaya apresiasi masyarakat kita adalah bagaimana bisa menanggap seni tradisi ini, kemudian apresiasi penonton adalah tradisi nyawer baik pemain jaranannya, pengrawitnya atau penggambuhnya. Inilah cara kita merawat seni tradisi nusantara yang masyarakat kita bisa lakukan. Bagimana kalau ditambah even-even yang dijadwalkan oleh pemerintahan daerah Jember, pasti menjadikan antusiasisme masyarakat seni tradisi dan itu sebuah kebanggaan bagi mereka yang terlibat. Bisa jadi itulah bentuk penghargaan untuk para pelaku, penggerak dan pegiat seni tradisi.

Angkringan bertahan karena ngikut pasar

 fastfood tapi masih ada corak karakter Jawanya

Angkringan adalah salah satu bentuk model penjualan makanan maupun minuman yang biasanya berupa warung bergerobak dengan tenda sederhana. Biasanya  waktu edarnya mulai sore hingga malam hari, bahkan sampai dini hari. Model angkringan memiliki beberapa nama yang berbeda di setiap daerah. Di Jogja jamak disebut angkringan, kucingan kita kenal di Semarang pesaingnya adalah grobak gilo-gilo yang ider tanpa minuman, dan di daerah Solo dan sekitarnya dikenal dengan nama warung hik. 

Diangkringan semuanya sudah disiapkan kecuali minuman, sepertinya siap saji dan siap makan makanya seperti warung serba cepat. Mungkin mikir penjualnya pengin  praktis saja seperti juga pembelinya bisa self service juga pengin cepat-cepat menyantap. Berarti angkringan adalah warung fast food dengan menu ala jawa. Gimana gaes setuju nggak. Yang membedakan menu masakannya model warungan dengan model yang kekinian. Tetapi sekarang ini angkringan juga banyak yang menyediakan menu kekinian lo gaess. Sampai-sampai minuman pun banyak yang sasetan. Kalau ikut pasar biasanya akan mudah bertahan gaess. Agar tidak membuyarkan prespektifnya tetap saja di padu antara kekinian dan ke khasan angkringan. Mungkin inilah cara merawat tradisi nusantara. Mantaplah

ekspresi budaya hampir sama dengan ekspresi wajah perempuan

 

 

Ekspresi wajah digunakan oleh manusia untuk mengirimkan sinyal dengan berbagai jenis makna mendalam yang tersirat. Pasalnya, kemampuan untuk memahami ekspresi wajah dapat menjadi bagian penting dari komunikasi non-verbal. Saat melakukan percakapan, bukan hanya suara, nada serta intonasi yang perlu diperhatikan tetapi juga ekspresi. Dengan begitu, Moms dapat menilai apakah hal yang dibicarakan seseorang sudah sesuai dengan perasaan sebenarnya atau tidak. Soalnya, wajah bisa menggambarkan dengan lebih jelas jika ada hal yang disampaikan tidak sesuai dengan emosi pembicara.

Ekspresi wajah dapat menjadi salah satu cara untuk berkomunikasi non-verbal. Hal ini juga kerap digunakan untuk membaca pikiran atau emosi seseorang. Sering kali, ekspresi yang terpancar di wajah lebih jujur daripada kata-kata yang keluar dari mulut. Maka dari itu, sangat penting untuk mengetahui beberapa cara untuk mengenali arti ekspresi wajah. Hal ini agar kita nggak jadi orang yang ke GRan atau sering dilanda kebaperan. Ekspresi non verbal ini juga biasanya diungkapkan via tulisan karya seni sastra ataupun seni rupa, berarti masih juga perlu pemahaman rasa. keduanya masih perlu didalami lebih jauh agar ekspresi budaya sebagaio proses tersebut berujung mewujud.

Ekspresi wajah cenderung jujur dalam mengungkapkan isi hati, tetapi jaman kekinian jaman yang serba digital kita harus pintar menerka ekspresi wajah untuk mengetahui ekspresi perasaan si dia. Terutama perempuan dalam mengekspresikan kini sering diunggah di media sosialnya. Beberapa ekspresi wajah perempuan yang spesifik memberikan sinyal informasi apakah dia suka pada kamu . Belum tentu juga saat kamu mengidentifikasi ekspresi yang menggoda, tapi justru sebaliknya gaesss.

Ada juga ekspresi wajah perempuan yang  bisa mengungkap fungsinya, yakni untuk mengaktifkan sesuatu yang berhubungan dengan intensitas relasi dan seks. Misalnya ekspresi wajah perempuan yang menandakan sebenarnya dia hanya ingin menggoda, yang ujungnya pada rasa suka. Sepanjang pengamatan para ahli morfologi ekspresi perempuan ada beberapa ekspresi wajah yang menandakan seorang perempuan suda pada kamu meski ekspresi wajah tersebut hanya dari picture di medsosnya atau mengirim massage padamu. Ekspresi wajah perempuan dengan kepala menoleh ke samping dan agak menunduk, senyum tipis, dan mata tertuju pada kamu. Tetapi tidak semua lelaki pandai membaca sinyal ketersukaan dengan kode ekspresif perempuan, apalagi perempuan yang memberikan senyuman pun masih dalam pertimbangan logika lelaki apakah benar-benar suka atau hanya menggoda. Bagi laki-laki rasa suka atau hanya ingin meyapa dengan godaan tetap harus tertangkap oleh lelaki secara verbal.

 

 

pasrah

 semuanya berserah padamu sang penentu maut

tiada suatu yang bisa ingkar pada ketetapamu

sujud ku berdoa bersyukur masih bisa kau cabut

makanya tak perlu kau bandingkan level dosamu

hidup dan matiku hanya karena mu

mati dan hidupku berserah padamu

bekam cara pengobatan warisan leluhur

 

Tradisi pengobatan warisan leluhur salah satunya bekam. Bekam atau hijamah merupakan salah satu warisan pengobatan yang sudah ada di masa Rasulullah Muhammad Shalallahu 'alaihi wassalam dan menjadi salah satu pengobatan yang disarankan oleh beliau sebagai salah satu ikhtiar terhindar dari penyakit, maka bisa dikatakan bekam merupakan living sunah untuk hidup sehat. Ilmu Bekam adalah salah satu sunah Rasulullah dalam Penyembuhan. Pengobatan bekam adalah metode pengobatan dengan cara mengeluarkan darah yang terkontaminasi toksin atau oksidan dari dalam tubuh melalui permukaan kulit ari. Dengan pengobatan cara ini dapat mengobati berbagai penyakit serta mengurangi pembiayaan dalam pengobatan maupun operasi yang biayanya mahal.

Berobat dengan metode bekam, ada berapa titik yang dianjurkan, meliputi wilayah leher belakang, kepala, pundak, bahu , punggung , betis dan pinggang. Bekam memiliki banyak manfaat, diantaranya bisa untuk membuang racun, mengeluarkan angin dan kolestrol, melancarkan peredaran darah, mengatasi demam, mengatasi kelelahan, meredakan nyeri dan keluhan pegal, dengan efek samping memar karena pasca bekam, infeksi kulit, peradangan dan luka bakar. Makanya dalam melakukan bekam dianjurkan untuk berobat pada ahlinya jangan coba-coba asal orang bisa bekam. Kalau kamu ragu-ragu ya sebaiknya janganlah gaes, karena kesembuhan modal awalnya adalah keyakinan untuk melakukan pengobatan agar diberi kesembuhan.

dukung anak-anak yang cinta pada tradisi nusantara

 anak perempuan juga suka ganongan

Adalah topeng Ganongan sebenarnya sebutan dari Bujang Ganong adalah penari dan tarian dari Ponorogo yang menggambarkan sosok patih Klono Sewandono yang cekatan, cerdik, jenaka, dan sakti. Sosok ini bagian dari Reyog Ponorogo dan digambarkan dengan topeng seram yang mirip dengan wajah raksasa, hidung panjang, mata melotot, mulut terbuka dengan gigi yang besar tonggos, wajah merah darah dan rambut berumba menjulang keatas dan kesamping yang lebat warna hitam menutup pelipis kiri dan kanan. Biasanya tarian Bujang Ganong diperagakan oleh 2 orang pada umumnya yang selalu ditunggu-tunggu oleh penonton khususnya anak-anak karena kelucuannya. Atraksinya bikin lucu dan gerakannya selalu menyelipkan humor. Kadang-kadang juga tari Bujang Ganong dalam gerak tarinya menampilkan akrobatik yang aktratif dan ekstrim, pada zaman dahulu bila dua grup bertemu saat arak-arakan, maka tiap grup reog akan menampilkan bujang ganong untuk duel akrobatik. Tetapi kenapa anak-anak tidak takut dengan model topeng wajah yang sangat menyeramkan, justru mereka senang bahkan kadang ingin memilikinya. Makanya tak heran para ortu seringkali direpotkan oleh keinginan anaknya yang meminta dibelikan topeng Ganongan, tak terkecuali anak perempuan juga suka. Memang seharusnya tidak perlu dibujuk untuk tidak membeli, karena siapa tahu bakat seni anak tersebut diawali dari suka dan kecintaannya terhadap topeng ganongan bagian dari tradisi leluhur Ponorogo. Merawat tradisi Ponorogo bererati juga merawat tradisi nusantara.

mempoles losmen lebih bercitra budaya lokal jawa

Tempat menginap baik hotel, losmen atau hostel kini banyak yang berkonsep kekeluargaan, jadi jika menginap di tempat itu, dapat merasakan seperti sedang menginap di rumah saudara atau nenek dengan budaya jawanya. Dalam dunia travelling, justru yang menarik dan bikin kerasan karena sisi kekeluargaannya yang apa adanya seorang menjadi tidak asing lagi. Di hampir lokasi traveling favorite di dunia justru hal-hal yang alamiah lokalistik. Makanya para pemilik penginapan kini sering merubah penampilan agar lebih berkonsep kuno atau lebih detail kebudayaannya, banyak mereka yang terinspirasi dari pengalamannya ketika tengah melakukan perjalanan. Para tourist ingin mencari pengalaman to live like a local, bukan kemewahan,mungkin juga kemewahan sudah mereka dapatkan di keseharian mereka.

Dan untuk furniture dan dekorasi sebagian besar merupakan hasil upcycled/recycled sendiri yang didapat dari lingkungan sekitar. Kalaupun tidak kuno tetapi unik artistik dan jwanya nempel. Walaupun hasil berburu barang bekas, yang penting  tetap aman secara fungsional, nyaman dan bersih. Inilah kadang yang dicari para tourist yang berkunjung di Yogyakarta atau Solo karena predikat dua kota ini representatif Jawa. Perlu disupport mereka ini karena tujuannya mereka ingin turut berpartisipasi dalam pembangunan pariwisata Indonesia. Mungkin inilah cara mereka merawat tradisi nusantara.