iwan bolosrewu

Candi dermo adalah candi hindu budha yang gapuranya bertipe paduraksa,  bentuknya tinggi besar semacam batas pelindung dan penghubung dengan bangunan didalamnya. Paduraksa merupakan ciri bangunan candi pada masa hindu budha biasanya berbahan bata. Candi berbahan batu bata ini merupakan ciri pembangunannya dimasa kerajaan majapahit pada masa pemerintahan Adipati Terung yang hidup diakhir masa jaya majapahit. Dan setelahnya mulailah babak kerajaan islam di demak. Candi ini terletak di kecamatan wonoayu Kabupaten sidoarjo Jawa timur, dan sekarang telah di renov dirawat dan dijadikan sebagai wisata situs gaess. Jadi bagi kalian yang suka candi, untuk menguatkan rasa bangga pada arsitektur jadul dan sebagai bangsa yang menghormati leluhurnya bisa kok berkunjung kesana. 

Selain pertimbangan kesehatan bahwa makan sayur sangat baik untuk kesehatan tubuh, apalagi sayur segar , sayur mentah untuk lalapan. Rasanya perlu dilirik dari sisi kebudayaan orang nusantara, mengapa mereka suka makan sayur ini tradisi yang mendominasi pemikiran masyarakat atau justru kesadaran masyarakat tentang pentingnya hidup sehat yaa gaess. Ada kaitan erat dijaman mataram kuno sekitar abad sembilan ada penemuan prasasti siman dan naskah kuno kakawin ramayana yang menyebutkan tentang kudapan tersebut, dan sebagai budaya kerajaan bisa diasumsikan tersebar dimasyarakat jaman itu.  Bisa juga pecel yang sekarang adalah rentetan variannya gaess. Makanya sangat kuat sekali tradisi ini mempengaruhi masyarakat mengenal sayuran dan menjadi bagian dari kehidupan berbudaya di nusantara. Jika dikatakan pecel ini asli jawa bisa iya bisa tidak, iya itu karena diseluruh dunia ini menemukan pecel semacam salad tapi di masak sayurnya dan dibunmbui sambal kacang. Bisa tidak asli karena mataram...

Masyarakat Jawa masih melakukan adat tradisi yang dianggap sebagai tuntunan hidup, mungkin sekarang sudah tidak semuanya. Tradisi menghormati anugerah sang pencipta menanti si buah hati lahir inilahyang biasanya dilakukan oleh pasangan muda Jawa. Diawali dengan mitoni bersyukur atas usia kandungan ibu sudah menjalani tujuh bulan usia jabang bayi. Dan ketika lahiran , bapak dari jabang bayi menghormati ari-ari yang dianggap saudara dari jabang bayi ketika ada dikandungan ibu. Kemudian acar pupak puser, saat puser jabang bayi putus dari bayi, disambung dengan selapanan yaitu semacam selamatan bahwa adik bayi kini sudah berusia 35 hari. Berikutnya adalah acara tedhak siten atau mudun lemah, mudun lemah artinya turun tanah. Ini adalah tradisi bagi bayi yang untuk pertama kalinya menginjakkan kakinya ketanah. Meskipun kadang upacara tradisi ini tidaklah sempurna yang penting adalah niatan bersyukur dengan anugerah yang diberikan oleh Allah SWT pada ortu. Yuuk kita kupas apa itu tedhak siten...

disini lalu lalang angin membuat irama iramanya syahdu seakan bisa melepas rindu langit biru mendung sebagian tak bernama aku dan kamu hidup dalam semesta satu  

maungki aku hanya batu batu kerikil kecil terpencil bukan batu penghalang jalan aku hanya bikin geli telapak kaki  

Selain publik figur yang mempunyai kehidupan yang selalu disorot oleh masyarakat dengan sekian penggemar dan pengamat sangat memungkinkan artis untuk melakukan kegiatan promo budaya. Makanya beberapa event acara seni budaya banyak promotor acara yang melibatkan para artis, hal ini juga dapat mendukung program pariwisata indonesia. Salut untuk marcella zalianty yang   main ketoprak untuk malam dana . Mungkin baginya ketoprak sangat asing baginya, tetapi justru permainannya cukup memukau penonton gaess. Keren kerja promo seni budaya sekalian mensosialisasikan cerita ketoprak yang mestinya memberikan pesan-pesan kebaikan dan nasehat akan akibat yang diterima ketika mereka berbuat jahat. Seni ternyata juga mampu menyampaikan pesan dan masyarakat menerima tanpa paksaan karena disentuh kesadarannya.  

Rumah batik tatsaka simbar tambo cluring Banyuwangi selalu mempromosikan batik khas Banyuwangi, motif gajah oleng, kangkung setingkes, kopi pecah dan lainnya secara konsisten selama sepuluh tahun lebih mereka produksi. Adalah mas edy pengrajin batik tatsaka ini, merasa bersyukur karena telah mampu melewati badai covid yang lalu. Produksinya masih bertahan hingga sekarang, produksi baiknya juga mampu melayani orderan via online juga offline. Batik merupakan pendukung aksi-aksi kepariwisataan di banyuwangi, unsur destinasi obyek wisata  tetap harus didukung fasilitasi akomodasi, atraksi wisata, dan ketika pulang wisatawan akan membawa kesan dan oleh-oleh. Dan kain batik haisl produksi ini tersedia sebagai oleh-oleh wisatawan gaess. Keren kan gaess.