kenapa ogah makan ikan ?

kuliner ikan selain menguatkan karakter tradisi juga bikin sehat

Kenapa banyak penduduk Indonesia terutama anak-anak  lebih memilih makan daging sapi, telur dan ayam sebagai sumber protein dibandingkan ikan. Padahal, masih banyak sumber protein lainnya misalnya tahu, tempe, ikan yang kandungan gizi dalam ikan tak kalah tinggi. Kandungan protein ikan  tak kalah dengan daging lo gaess. Point pentingnya lagi bahwa harga ikan lebih terjangkau dibandingkan daging dan ayam. Memang adasih beberapa jenis ikan yang harganya fantastis, tetapi di pasar lebih banyak ikan yang mudah dan murah harganya.

Jika tahu berbagai manfaat makan ikan mungkin bisa mulai beralih mengkonsumsinya, bisa dengan olahan kuliner yang khas darah masing-masing tentunya. Selain protein yang tinggi, ikan juga mengandung asam lemak omega-3. Omega-3 adalah zat gizi yang dibutuhkan sebagai makanan untuk pertumbuhan otak bayi dan menjaga kesehatan otak pada orang tua. Sangat potensian protein dan omega 3 pada ikan sangat membantu pertumbuhan tumbuh kembang anak. Karena  asam lemak omega pada ikan baik meningkatkan fungsi otak, terutama untuk kemampuan belajar, ingatan, dan perkembangan otak. Keren ya gaess . Nah kalau untuk orang dewasa bahwa orang yang makan ikan dengan cara dipanggang memiliki volume otak lebih besar dengan sel otak lebih besar. Bahwa volume otak yang lebih besar bisa meningkatkan fungsi ingatan dan pembelajaran. Terutama mendukung kemampuan otak dalam menyimpan memori.

Ikan juga mempunyai kandungan vitamin D yang baik untuk kesehatan tulang dan gigi, makanya manfaat makan ikan tentu baik untuk tulang dan gigi. Karena ikan merupakan sumber mineral yang penting untuk kepadatan tulang, seperti kalsium dan fosfor yang mendukung untuk kesehatan sistem gerak, seperti pertumbuhan tulang dan gigi anak, hingga mengurangi resiko osteoporosis pada orang dewasa dan lansia. Manfaat  makan ikan lainnya misalnya menurukan resiko serangan jantung, daya imun, bisa mencegah asma pada anak yang tak kalah penting adalah menguatkan kesehatan mata kita gaess. Makanya wong-wong pesisiran harus konsisten makan ikan, karena sejatinya ikan sangat baik untuk tubuh kita.

apapun untuk kebahagiaanmu

semua kulakukan untukmu tiada beban berat tak terangkat

mau itu membuatku terhuyung, luka sakit bahkan lumpuh 

berjalanlah sesuai keinginanmu, ingat  hatimu jangan tersayat

nak tetaplah kamu kuat, bapakmu sudah tidak bisa menempuh

seperti inilah aku, aku bukanlah orang yang bisa kau banggakan 

yang penting tekadmu aras, hatimu tetap hangat pada siapa saja

ringankan langkah kakimu, berjalanlah, kau selalu kudoakan 

maaf hanya kekuatan otot yang bapak bisa, mikirpun tak tereja

namamu selalu kumohonkan lindungannya

namamu selalu kurindu di malam-malamku

bapak tidak memintamu mengingat hormat

bapak hanya ingin kamu sampai jalannya 

tak cukup kerajinan hanya unik dan menarik

perlu menjelaskan product knowledgenya pada pembeli

Ketersediaan kerajinan di pusat oleh-oleh tempat wisata bisa membuat pengunjung tertarik untuk berkunjung dan belanja. Kerajinan yang unik menarik serta bisa ditawar tentu akan menjadi daya tarik tersendiri bagi pengunjung obyek wisata, karena salah satu peran kerajinan tersebut akan dijadikan buah tangan pada sanak saudara teman dan sahabatnya ketika pulang dari berlibur. Biasanya selalu saja yang ditanyakan apa oleh-olehnya. Entah latar belakangnya kenapa mereka bikin, atau bahannyalah, atau kerajinan ini dari suku atau daerah mana. Nah selain oleh-oleh makanan biasanya kerajinan tangan khas daerah tersebut atau dibeli karena uniknya. Membuat kerajinan rumah menjadi sebuah bisnis memang bukan untuk semua orang, sebab jika tidak memiliki kreativitas yang tinggi, karya kamu tidak akan menarik pembeli. Tidak mengherankan jika alasan membuat bisnis kerajinan rumah selain untuk menciptakan sumber pendapatan lain juga agar mendapatkan penghargaan atas kreasi tersebut. Mungkin sambil iseng kamu bisa membuat kerajinan tangan dari barang bekas sebagai peluang usaha penghasilan tambahan. Tidak perlu seniman atau pengrajin yang membuat kerajinan itu , modal utamanya kreatif tak abis-abis gaess. Tetapi juga perlu diingat juga bahwa membuat kerajinan tidak sekadar membutuhkan kreativitas, tetapi juga strategi yang harus direncanakan dari awal hingga sebuah produk berakhir di tangan konsumen.

Kegiatan membuat dan menjual kerajinan tangan mungkin akan menjadi aktivitas yang menyenangkan dan menguntungkan jika dilakukan dengan suka cita, tetapi jika orientasi kamu adalah mendapatkan keuntungan, maka pertimbangkan untuk menentukan jenis kerajinan tangan apa yang akan dijual. Fokuslah pada produk kerajinan yang kita produksi dan pasarkan tersebut, ini bertjuan agar ketika memasarkannya dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan tentang product knowledge nya. Kadangkala ada yang terlalu banyak produksi yang bervariasi sehingga malah tidak fokus. Misalnya banyak kerajinan tangan yang diproduksi jenisnya dengan menjual berbagai jenis barang sehingga akan membuat konsumen bingung harus membeli apa dan ini merupakan kesalahan yang umum. Mungkin dengan menawarkan berbagai produk akan menarik lebih banyak pelanggan, tetapi faktanya sebagian desainer yang membuat kerajinan justru membatasi produknya berdasarkan satu jenis. Ini agar kita mampu ngobrol dan menerangkan secara gamblang proses dan tradisi yang melatarbelakanginya pada konsumen atau pengunjung stand kita gaess, dan hasil akhirnya mereka memborongnya. Nantinya pasti ada pertanyaan dari yang akan diberi oleh-oleh, dengan demikian konsumen sudah punya bahan menjelaskannya. Asek kan gaess.

galian hari hari omong kosong

perjamuan kita hanya basa-basi saja

perjamuan kita hanya menunggu waktu

dialog sengaja kita bangun isinya busa semua

omong kosong dan saling timpal tak menentu

misalnya kamu mencoba memikirkan topik

pastinya aku ingin juga biar kelihatan eksis 

topik sama-sama  dipertahankan secara dramatik

pada mau menang sendiri nyambung sih tapi tipis

lalu sebenarnya siapa yang mengundang perjamuan

nggak adalah , hanya sama-sama punya inisyatif

seperti ada gelora omongkosong dan kesempatan

jadi rutinitas seperti ini hasilnya kesepakatan yang naif

kini jamannya free dance

menariknya ada sisi pemberontakan dari tari ballet yang mapan

Melihat tarian yang seringkali menyatu dengan boyband ketika sedang konser, nampak sangat mendukung sebuah pertunjukan musik. Sebagai sebuah pertunjukan sama-sama pentingnya elemen tarian dan nyanyiannya, sehingga mampu mempengaruhi penontonnya untuk memberikan respon tidak hanya perorangan tetapi bahkan mungkin seisi gedung pertunjukan tersebut. Generasi kekinian Kpop dianggap menjadi pelopor pertunjukan ini. Tariannya termasuk tari modern, tarian yang telah mengalami perkembangan dengan nyata di dunia seni tari, pada berbagai rangkaian aspek elemen yang ada di dalam tarian tersebut bahkan cenderung bebas mengukuti emosi maupun keadaan alam yang mempengaruhi penciptaannya. Jelasnya masih terdapat unsur tarian. Unsur inti itu terdiri dari gerakan, busana, iringan musik serta makna dan pesan yang dibawakan pada saat pementasan. Sekaligus penciptaan tarian modern ini, juga bertujuan pansos popularitas penarinya yang memiliki skill tari.

Sejarah tari modern sudah ada pada awal abad ke duapuluhan, yang artinya tari modern ini bisa dikatakan sangat baru adanya namun mampu berkembang dengan cepat. Pada saat ini, bahkan di pelosok-pelosok desa juga tidak asing dengan tari modern. Ada beberapa jenis tari modern yang cukup terkenal di kalangan masyarakat dunia, yaitu hip hop dance, robot dance, locking, break dance, ballroom dance, popping dan shuffle dance. Terbentuknya tari modern pada dasarnya berasal dari kombinasi antara rasa dan emosi sehingga tidak ada batasan gerak atau mengandung suatu kebebasan pola dalam melakukan gerakan tari. Awalnya hanya uji coba seorang penari bernama Loei Fuller pada tahun 1981 , dia ingin mengembangkan pola gerakan alam serta improvisasi teknik. Hal yang dilakukan uji coba itu dipakai dalam peralatan pencahayaan revolusioner dan kostum transparan.

Tari modern kini semakin berkembang dengan pesat mungkin trendnya hampir sama ketika ballet menjadi trend saat itu, kini tari modern bisa dianggap sebagai hiburan dan pertunjukan. Sebagai hiburan mungkin karena hanya potongan-potongan tarian yang dilakukan sebagai unjuk gigi atau skills penarinya diruang publik. Dan tari modern bisa menjadi sebuah pertunjukan ketika dijadikan sebagai drama musikal atau dipadu dengan konser musik gaess. Perkembangan tari modern ini juga menjadi peristiwa kebudayaan dunia, karena pengaruhnya mengglobal, bahkan menandai jaman milenium digital seperti sekarang ini. Lantas pakah kemudian kita sebagai bangsa nusantara yang punya tradisi dan budaya dari leluhur kita dengan kekayaan tari-tari tradisional akan kita tinggalkan, tentu tidak gaess prinsipnya apa yang sudah diwariskan oleh leluhur bangasa ini sebaiknya harus dijaga dan lestarikan.Memang begitulah tantangan merawat tradisi bangsa, akan menghadapi gesekan dengan budaya global . Hadapi saja.

 

asimilasi budaya asing dan nusantara selalu menghasilkan varian baru

wedang ronde cak kamad sartanjung

Wedang adalah sebutan minuman yang disajikan selagi hangat atau panas, nah kalao wedang ronde yang populer di daerah Jawa Tengah terutama banyak ada dikota-kota yang hawanya dingin seperti di kota wonosobo, dieng dan Salatiga . Sudah bisa kita duga bahwa budaya nusantara tidak serta merta copypaste terhadap budaya asing dari luar, biasanya selalu saja dipermak atau di sesuaikan dengan lidah akalu itu makanan dan minuman. Pun juga berlaku bagi ideologi kepercayaan maupun tradisi pasti sampai di tangan orang nusantara misalnya di jawa pasti akan berubah bisa ditambah atau dikurangi yang penting sesuai dengan taste bangsa ini. Nenek moyang bangsa ini tidak pernah mengajarkan untuk plagiat, tetapi tetap harus kreatif dalam menghadapi masuknya budaya dari luar.

Tak terkecuali kuliner satu ini,  wedang ronde merupakan minuman tradisional Jawa. Sebutan Wedang Ronde berasal dari bahasa Jawa, "wedang" berarti minuman hangat atau panas dan kata "ronde" bisa berarti adonan bulat yang biasa dibuat dari tepung ketan. Sebenarnya adonan ronde tidak selalu dibuat dengan tepung ketan. Ada banyak daerah punya selera masing-masing. Wedang ronde merupakan salah satu dampak pencampuran budaya di Indonesia. Pada dasarnya, minuman hangat tradisional ini berasal dari negara Tiongkok dengan sebutan Dongzhi ato Tangyuan. Berbeda dengan wedang ronde, kuah Tangyuan ini manis dan hangat saja. Pada jaman dahulu ketika Indonesia belum terbentuk dan negara kita masih disebut-sebut sebagai nusantara, banyak pedagang yang datang ke Indonesia. Beberapa di antara mereka memperkenalkan minuman hangat ini, sehingga masyarakat nusantara mulai berinovasi membuat minuman tradisional dari bahan khas masyarakat Jawa yaitu, jahe. Kuah Wedang Ronde pun sangat dikenal dengan rasa manis gula jawa dan rasa hangat dari jahe. Melalui pencampuran budaya terbentuklah suatu hal yang sangat variatif, sebuah minuman tradiosional khas Jawa, Wedang Jahe plus ronde maka bentuk kuliner baru wedang ronde gitu gaess.

ngopi bisa jadi pemersatu keluarga

Budaya ngopi orang Indonesia sangat berbeda dengan model ngopinya orang eropa, jika di eropa orang cenderung ngopi hanya fokus pada kebutuhan kafeinnya semata lain dengan orang jawa kalau ngopi yaa plus jagongan imbuh berbincang masih ditambah saling sapa dan cerita. Meski satu keluarga kadang lama tak bersua atau masih belum mengenal satu dengan lainnya terasa canggung mengawali obrolan tetapi dengan ngopi kita jadi seperti teman seperkopian, semacam tak ada batasan kelas maupun junio dan senio gaess. Keren yaa rupanya budaya ngopi ini  menjadikan saudara semakin familier bahkan akrab. Awalnya sih omongannnya tentang rasa kopinyalah, cara bikinnyalah atau juga bagaimana cara mendapatkan kopinya bisa saja itu hanya basa basi tetapi sudah menjurus pada semesta pembicaraan mengenai area perkopian.

Nah darisana barulah menginjak pada perkenalan dan pembicaraan ringan hingga agak berat bahkan bertanya tentang silsilah yang kadang sama-sama tidak paham dari keturunan keberapa tentunya sambil ngopi hal-hal seperti itu akan terjawab dengan mengalir sendirinya. Pengalaman dari acara ritual ruwahan yang diadakan tiap tahun di Keluarga besar Djojodigdan Blitar yang baru lalu, menjadi cair dan semakin mempererat tali persaudaraan yang dulunya mungkin tidak saling sapa kenal, ternyata efek kopi cenderung positif karena kita menjadi akrab saling mengenal bahkan bisa ngobrol produktif. Kopi tentusaja perlu diseduh, ada yang kekinian V60, vietnam drip , tubruk bahkan ada yang diseduh model jadul yaitu diklothok dari sana bisa menjadi tematik obrolan bisa jadi nantinya meluas tentang hal lainnya. Memang sebaiknya budaya ngopi ini menjadi elemen yang harus dipertahankan untuk acara-acara kekeluargaan agar tetap bisa saling akrab dan mengenal secara lebih jauh nantinya. Bahkan bisa jadi dari obrol nantinya akan muncul ide-ide kreatif yang tercipta dari semesta pembicaraan tersebut. Mungkin inilah cara keluarga besar djojodigdan blitar merawat tradisinya. #djojodigdancenter

kendil dan plasenta dulu sangat akrab

Begitu melihat gerabah atau tembikar seperti kerajinan wadah terbuat dari tanah liat terkadang multi fungsi, karena macem-macem gunanya. Disamping kebutuhan dapur sebagai wadah kuliner dengan citarasa tradisional juga sering digunakan untuk wadah air-ari sijabang bayi. Ari-ari dalam bahasa kesehatan adalah plasenta sebagai cadangan asupan makanan ketika bayi masih dalam kandungan. Wadah ini di Jawa biasanya dinamakan kendil , semacam gentong kecil. 

Terkait kendil ini tradisi di Jawa biasanya untuk mengubur plasenta tersebut, setelah di bersihkan dan di cuci dihilangkan dari darahnya kenudian dikasih garam dan empon-empon . Kemudian dibungkus kain fan dan kadang diberi tulisan al fatihah , dibacakan sholawat  atau doa  bagi yang non muslim. Kendil tersebut biasanya satu setel dengan tutupnya, sehingga plasenta akan dimasukan dan dikuburkan. Tradisi orang Jawa dikuburkan di depan rumah diberi kurungan dan dikasi penerangan lampu selama empatpuluh hari. Hal ini bukan klenik tetapi memang tujuannnya untuk menjaga jangan sampai bau darah tersebut menggugah binatang buas mencurinya. Lalu kenapa kok dijaga karena menurut pemahaman orang jawa plasenta tersebut adalah saudara si jabang bayi, yang sudah semestinya diberikan penghormatan dan dikuburkan selayak mungkin. Namanya juga saudara.

Nah nggak tahu juga di kehidupan masyarakat kita yang semakin modern dan tidak terlalu memperhatikan tradisi tersebut. Tetapi senyampang tradisi tersebut masih dekat dengan kebaikan dan hormat terhadap sesama meski sudah menjadi jasad bahwa memperlakukan dengan layak adalah suatu kewajiban yang baik, makanya tradisi ini masih ada meski tidak semuanya melestarikannya. 

leo kristi inspirator folksong indonesia

 

Genre balads merupakan ciri khas dari hampir seluruh musik dan lagu yang diciptakan Leo Kristi. Dalam kariernya dia mendirikan grup musik beraliran rock progresif bernama Lemon Trees bersama Gombloh dan Franky. Setelah memisahkan diri dari Lemon Tree's, Leo Kristi lebih suka tampil dalam konser dengan memakai jubah hitam di atas panggung. H. Leo Imam Sukarno atau lebih dikenal dengan nama Leo Kristi (8 Agustus 1949 – 21 Mei 2017) adalah musisi pengelana yang amat menikmati karier musiknya di jalanan. Leo Kristi merasa menemukan musikalnya lewat mbambung perjalanan panjang menjelajah Nusantara.

Musik adalah dunia yang dikenalnya sejak kecil. Masa kecilnya Leo  menyimak setiap irama yang dimainkan tiap subuh oleh ayahnya, H.M. Iman Soebiantoro , PNS yang juga merupakan seorang musisi. Sejak kecil, Leo Kristi aktif dalam kegiatan menyanyi di gereja, dan juga sebagai bagian dari kegiatan sekolah dasarnya, meskipun ia sendiri muslim. Leo waktu itu sekolah di SD Kristen, Surabaya pada tahun 1961.

Ketika sekolah dibangku  SMP  ia mendapat sebuah gitar dari ayahnya. Lalu, ia masuk kursus Tony Kerdijk, Direktur Sekolah Musik Rakyat di Surabaya. Untuk menyanyi ia belajar pada Nuri Hidayat dan John Garang. Ia juga pernah kursus gitar pada Poei Sing Gwan dan Tan Ek Tjoan. Dua gitaris yang diakuinya cukup memberi pengaruh pada musiknya. Di SMAN 1 Surabaya, ia tidak lepas dari kewajiban berbaris dan ikut menyanyikan lagu-lagu perjuangan di bawah Tugu Pahlawan. Leo saat SMA bikin grup band rock n' roll bernama "Batara" mereka suka menyanyikan lagu-lagu milik The Beatles anggotanya  Ratno, Karim, Soen Ing, John Kotelawala, Andre Muntu, dan Harry Darsono (kini menjadi desainer nasional).

Seiring dengan perkembangan musik Indonesia yang semakin beragam, Leo Kristi tetap setia di jalur musiknya, dia tetap menggelandang dan bersentuhan langsung dengan kehidupan rakyat jelata dalam proses kreatif penciptaannya. Maka, dengan lagu balada yang sarat dengan lirik patriotisme dan cinta, ia tetap menggelorakan semangat juang. Masa jaya lagu-lagu Leo Kristi 80-90an seperti mengalir undangan dari seluruh kota di Indonesia, dan lama-lama meng influence anak-anak muda dimasa itu terutama yang suka aliran balad atau folk. Bahkan sering diadakan lomba-lomba lagu Leo didaerah-daerah pesertanya juga banyak. Leo Kristi dengan Konser Rakyat-nya, ternyata pewngaruhnya luar biasa hingga mempunyai penggemar, yang nyaris men-tradisi dikalangan anak-anak muda. Kini Leo Kriti telah tiada , dia meninggal dunia di usia 67 tahun di RS Immanuel, Bandung, Jawa Barat, Minggu (21/5/2017) dini hari. Kakak Leo, Boni, menuturkan bahwa sang adik mengidap penyakit disentri amoeba atau infeksi usus besar. Untuk mengenang dan meneruskan pesan lagu-lagu Leo, para penggemarnya bikin komunitas dengan nama LKers (Komunitas Pecinta Musik Konser Rakyat Leo Kristi). Semoga tenang dan damai Leo Kristi, lagu-lagumu akan selalu menjadi inspirasi kami.

 

seni tradisi lestari , kenapa yaa

seni tradisi selalu menawarkan tontonan tuntunan dan tatanan

Melihat masyarakat berjubel ingin menonton pagelaran seni tradisi, ini menunjukan bukti bahwa masyarakat kita masih respect terhadap perkembangan kesenian mereka. Masyarakat seperti memiliki seni tradisi seakan-akan tak rela kalau sampai mati atau dimiliki oleh bangsa lain. Ada yang ngomong terang saja rame la wong acara-acara seni tradisi ini gratisan , mesti saja berjubel. Bener sih rakyat kita seneng yang gratisan tetapi kepedulian yang mendukung keberadaan seni tradisi di pedesaan itu karena adanya tanggapan, artinya respect terhadap seni itu diwujudkan dengan kesenangan bersama. Dalam arti yang nanggap kesenian satu orang tetapi dinikmati oleh seluruh masyarakat desa bahkan mungkin lain desa juga ada yang menontonnya. Bentuk pementasan ini masih original belum banyak polesan dan sentuhan artistik itu saja menarik untuk ditonton.

Apalagi jika seni tradisi tersebut dikemas dan diberin sentuhan artistik sana sini sehingga menjadi pertunujukan apik tetapi tetap berakar pada seni tradisinya. Tentu masyarakat selain mendapatkan tontonan juga akan mendapatkan suguhan dramatikal serta mendapatkan kesan dan pesan dari pertunjukan tersebut. Memadupadankan beberapa seni tradisi tentusaja harus mengerti pakem manasaja yang boleh di campurkan dan mana yang tidak bisa di gabung secara langsung . Nah disitulah membutuhkan seniman kreator yang meramu unsur-unsur pertunjukan dengan bahan seni tradisi yang sudah ada menjadi sebuah pertunjukan yang menarik. Selain bertujuan untuk memberikan tontonan yang menarik yang mungkin nantinya akan bisa jadi referensi para seniman penggerak seni tradisi, juga berupaya meningkatkan pengahargaan masyarakat terhadap seni tradisi. Sehingga apresiasi masyarakat terhadap seni tradisi menjadi lebih baik, terutama dari sisi kemasannya. Efek lebih jauhnya pertunjukan seni tradisi yang dikemas tersebut nantinya akan menginspirasi para generasi muda yang menontonnya, dan berminat untuk melestarikannya bahkan kreasinya semakin mantap. Yaa begitulah harapannya dalam merawat tradisi nusantara.

informasi dari media sosial menjadi agenda rekreasi keluarga

Rekreasi dulu bagi masyarakat menengah kebawah hanyalah janji-janji dan mimpi, bahkan sulit mereka membayangkan bagaimana senangnya rekreasi bersama orang-orang tersayang. Tetapi jaman kekinian rekreasi yang dulu hanya sebatas mimpi sekarang ini menjadi menu wajib, bukan hanya mendengarkan cerita tetangga atau kerabat yang sudah mengunjungi tempat wisata itu. Bagi masyarakat kita sekarang ini rekreasi menjadi menu wajib yaitu kebutuhan primer. Rupanya pergi tamasya bareng sekeluarga ternyata menyenangkan, tidak perlu mahal-mahal tetapi yang penting kebersamaannya atau family time. cukup berbekal makanan dan minuman atau istilahnya mbontot jadi setelah bermain-main ala kadarnya yang penting happy pada waktu maksi mereka menyantap bontotan dari rumah secara riang gembira meski menu sederhana yang penting senang.

Sebenarnya apa yang mempengaruhi masyarakat kita itu memilih healing atau rekreasi yang dulu hanya sebagai kebutuhan komplementer dipenuhi syukur tidak bisa ya tidak apa-apa karena jauh dari kematian. Usut punya usut ternyta pengaruh kepemilikan android  oleh masyarakat ini yang sangat berpengaruh, anggap saja informasi apasaja sangat cepat didapat dan sangat mudah diakses. Disamping itu juga terdapat postingan dari medsos, saat berkunjung di tempat wisata, dan pergi bersama keluarga secara murah dan sangat menyenangkan. Makanya kebanyakan ruang publik menjadi tujuannya atau tempat wisata yang gratis ataupun kalau ada tiket masuknya sangatlah murah. Prinsipnya mengeluarkan kocek seminim mungkin tetapi seluruh keluarga jadi happy. Bahkan kadang sampai nenek dan kakek juga diajak healing. Informasi tempat-tempat yang gratis merupakan tujuan rekreasi mereka. Kalau dibilang kesumpekan dalam seminggu mereka bekerja tidak se spanneng orang kota kantoran jadi tujuannya adalah rekreasi ini menebus mimpi kemarin-kemarin sekalian membuktikan rasa penasaran info atau berita dari medsos yang mereka kases. Keren yaa perkembangan masyarakat kita ya gaess, sebentar lagi setelah rekreasi menjenuhkan atau sudah tidak ada lagi tujuan rekreasi, pasti mereka akan memikirkan hal-hal sekitar isu sosial dan lingkungan disekitar mereka gaess. Mereka kedepan akan menjadi manusi-manusia kritis terhadap perkembangan sosial kemasyarakatan . Yaah mungkin inilah jalan menuju kesadaran merawat kebudayaan dan membangun peradaban dunia.

ekspresikan idemu dengan gambar

 

kasihmu tak akan hilang

 jika kau pergi tanpa tanda cinta kasih

mungkin pagi ini akan biasa saja

mengapa kau tinggalkan rasa cinta disini

membuat tigakali senja tanpa merona

pergilah seakan tak ada makna pandang

pertama bikin mimpi dan khayal indahku

nantikan terbiasa dan lebih bisa hilang

rasa ini padamu, lebih baik tanpa pamit padaku

biarlah kekosongan hati ini tetap ada

biarlah rasa tatapan indahmu tersisa

jadi biarkan aku seolah-olah merindumu

karena ku tetap merasakan kasih sayangmu